岳山龙池凤沼
一支流苏浅摇
伯牙子期和寡
一张无弦最好
前两句说的是古琴,三句说的是 伯牙与子期这种知音的事也没几个,所以咱也不苛求,四一句说 像陶渊明老陶一样有具无弦的最好,反正我也不会弹 弹了你也听不懂。。。。。
乱弹无弦琴
晋人陶渊明 置无弦琴一具 常在酒酣意适时一顿狂操 因为无弦所以无音,因为无音所以无人能听,因为谁也听不见,所以谁也不知道他老人家的内心究竟是怎样的惊涛拍岸还是面如平湖,估计连他自己也没整明白,就像一个洒脱的人 激动了就想喊 喊就喊 无律无调 喊得随性 喊得酣畅淋漓就是了。至于喊得好不好听 喊得什么玩意 都不去管它。。。。。所以 他才是当之无愧的中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗” 我也想有一张无弦之琴,但我不能和他比,我要的不是他无弦异音的高深 而是没人能懂的浅显 不是他隐约就闲,迁延辞聘的洒脱无谓,而是外化而内不化的适时应务,我就是我了,爱谁谁了,反正好的赖的你都听不懂。。。。。
就跟我写这首诗一样 个中滋味 只有我自己知道。。。。。。
#苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”
一支流苏浅摇
伯牙子期和寡
一张无弦最好
前两句说的是古琴,三句说的是 伯牙与子期这种知音的事也没几个,所以咱也不苛求,四一句说 像陶渊明老陶一样有具无弦的最好,反正我也不会弹 弹了你也听不懂。。。。。
乱弹无弦琴
晋人陶渊明 置无弦琴一具 常在酒酣意适时一顿狂操 因为无弦所以无音,因为无音所以无人能听,因为谁也听不见,所以谁也不知道他老人家的内心究竟是怎样的惊涛拍岸还是面如平湖,估计连他自己也没整明白,就像一个洒脱的人 激动了就想喊 喊就喊 无律无调 喊得随性 喊得酣畅淋漓就是了。至于喊得好不好听 喊得什么玩意 都不去管它。。。。。所以 他才是当之无愧的中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗” 我也想有一张无弦之琴,但我不能和他比,我要的不是他无弦异音的高深 而是没人能懂的浅显 不是他隐约就闲,迁延辞聘的洒脱无谓,而是外化而内不化的适时应务,我就是我了,爱谁谁了,反正好的赖的你都听不懂。。。。。
就跟我写这首诗一样 个中滋味 只有我自己知道。。。。。。
#苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”
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