闲扯书调
闲之余,扯扯书之调。本无资本,闲扯,淡议,不足为记,亦误贵时。憾。权当放屁。
书者,传承久矣。学书者,众。然圣书者,寥。悦众者,众。悦己者,寡。世俗使然。
善书者,非性情,莫为。即工正,亦无灵性。干瘪苦燥,无神无魂。曰书者。不能为之家。
时下,书者众。冠冕自制,高且大,林林总总,虚,名。噱。汗颜。
国之艺,曰,名人……,始于何时,不详。充斥媚相。然,行政之职,难。曲而名目丛生,甚滥。盈其虚心,彰其形体。浮而躁。羞愧难当。
何故求名堂?书,为心之语,神之迹,魂之体。无须低眉呵势,失却自我。无根无本。
人之轨迹,阅历,体验,感悟,体会,自省,无不于心于神触动之深,形成自己独有视角见解。虽有雷同,亦不尽然。谓之类。无议之地。曰,一隅不言二隅,异也。强议,无益。
书,心神之气,魂之提炼。无浮躁之扰,为上。悦心悦情,欣然。
(20170805)
闲之余,扯扯书之调。本无资本,闲扯,淡议,不足为记,亦误贵时。憾。权当放屁。
书者,传承久矣。学书者,众。然圣书者,寥。悦众者,众。悦己者,寡。世俗使然。
善书者,非性情,莫为。即工正,亦无灵性。干瘪苦燥,无神无魂。曰书者。不能为之家。
时下,书者众。冠冕自制,高且大,林林总总,虚,名。噱。汗颜。
国之艺,曰,名人……,始于何时,不详。充斥媚相。然,行政之职,难。曲而名目丛生,甚滥。盈其虚心,彰其形体。浮而躁。羞愧难当。
何故求名堂?书,为心之语,神之迹,魂之体。无须低眉呵势,失却自我。无根无本。
人之轨迹,阅历,体验,感悟,体会,自省,无不于心于神触动之深,形成自己独有视角见解。虽有雷同,亦不尽然。谓之类。无议之地。曰,一隅不言二隅,异也。强议,无益。
书,心神之气,魂之提炼。无浮躁之扰,为上。悦心悦情,欣然。
(20170805)
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