江 湖
曾经年少玩骑马,半根竹仗横中央。
扬声驾驾恍耳畔,挥手颠颠犹眼旁。
白驹过隙别寒暑,黄莺隔叶分参商。
骇浪滔滔游幻境,惊尘滚滚览大荒。
世俗流风吹世界,江湖夜雨洒玄黄。
熙熙尽是追名客,攘攘只为求利忙。
浓淡浊清杯中酒,轻重缓急心头伤。
浑浑噩噩一场梦,人生无处不沧桑。
*******************************
附件【注释】
【1】骑马:指小孩玩儿的“骑竹马”游戏。
【2】中央:指中间部位。意谓将竹仗横在两腿之间。
【3】驾驾:小孩骑竹马时嘴里发出挥甩马鞭的“驾、驾”声。
【4】颠颠:专注的样子。语见《庄子.马蹄》之“故至德之世,其行填填,其视颠颠。”(东晋.崔譔(zhuàn):颠颠,专一也。)此处意谓专注不游移,表现质朴而无机心的神态。
【5】白驹过隙:白驹,白色的小马;隙,缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。典出《庄子.知北游》之“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”形容时间过得极快。
【6】寒暑:冬季和夏季。喻指时间。
【7】参商:星宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没。语见唐.杜甫《赠卫八处士》之“人生不相见,动如参与商”此处指各自东西,喻分离。
【8】骇浪滔滔:汹涌澎湃,令人心惊的浪涛。语见唐.杜甫《奉汉中王手札》之“已觉良宵永,何看骇浪翻。” 此处意谓江湖险恶。
【9】幻境:虚幻的境界。语见唐.王维《为兵部祭库部王郎中文》之“深悟幻境,独与道游。”此处意谓犹如置身虚幻的世界。
【10】惊尘滚滚:车马疾驶扬起尘土翻滚的样子。语见唐.戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》之“骏马帐前发,惊尘路傍起。”意谓纷攘的世俗生活犹如车辆驶过带动的尘烟。
【11】大荒:空旷阔大的野外,暗寓气象开阔的辽远之气。语见唐.李白《渡荆门送别》之“山随平野阔,江入大荒流”此处意谓较远的时空距离。
【12】世俗:尘世间的风俗习惯。语见《文子.道原》之“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”此处意谓社会风俗习惯。
【13】流风:◆前代流传下来的风气。多指好的风气。语见《孟子.公孙丑上》之“纣之去武丁未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者。”◆随风流行。◆疾风;长风。语见唐.李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》之“流风入座飘歌扇,瀑水当阶溅舞衣。”此处意谓流行。
【14】江湖:◆江河湖海。语见清.叶燮《原诗.外篇上》之“大之则江湖,小之则池沼,微风鼓动而为波为澜,此天地间自然之文也。”◆泛指四方。语见宋.苏辙《次韵刘贡父省上示同会》之“流落江湖东復西,归来未洗足间泥。”◆指民间。语见宋.罗大经《鹤林玉露》卷九“今江湖间俗语,谓钱之薄恶者曰悭钱。”◆旧指隐士的居处。语见晋.陶潜《与殷晋安别》之“良才不隐世,江湖多贱贫。”◆引申为退隐。语见宋.王安石《和王胜之雪霁借马入省》之“超然遂有江湖意,满纸为我书穷愁。”◆指四方流浪,靠卖艺、卖药、占卜等谋生者。亦指这种人所从事的行业。◆剧种名。由闽中民间歌谣与傀儡戏四平调结合发展而成。相传有三十六本大戏,七十二本小戏。现已成为闽剧的一个组成部分。此处意谓浪迹辗转、世俗纷扰。
【15】玄黄:◆犹天地。天地的颜色。玄为天色,黄为地色。语见《易.坤》之“夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。”◆古人谓天地混沌之气。语见曹植《魏德论》之“元气否塞,玄黄喷薄,辰星乱逆,阴阳舛错。”◆合成丹药的原料,道教指称水银和铅液化融合后的液体。语见《金丹诀.合丹法》之“取水银九斤,铅一斤,置土釜中,猛其火,从旦至日下晡,水银铅精俱出,如黄金,名曰玄黄。”此处意谓天地之间。
【16】熙熙:◆广大貌。语见唐.卢纶《秋幕中夜独坐》之“熙熙造化功,穆穆唐尧年。”◆繁盛貌。语见《逸周书.太子晋》之“万物熙熙,非舜而谁能?”(晋.孔晁:熙熙,和盛。)◆纷杂。语见清.薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》之“细民无轻去其乡之心,适乐土者熙熙而来。”此处意谓热闹繁华景象。
【17】攘攘:◆纷乱貌。语见《六韬》之“天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利来。”◆众多;丰盛。攘,通“穰”。语见《诗经》之“降福攘攘。”今本《诗经.周颂.执竞》作“穰穰”。此处意谓乱象纷呈。
【18】浑浑噩噩:浑浑:深厚貌;噩噩:严肃貌。原意是指浑厚而严正。现形容糊涂,愚昧。语见汉.扬雄《法言.问神》之“虞夏之书浑浑尔,商书灏灏尔,周书噩噩尔。”此处意谓糊涂。
【19】沧桑:沧海桑田。大海变成了种桑树的田地,种桑树的田变成了大海。比喻自然界变化很大,或世事多变,人生无常;语见晋.葛洪《神仙传.王远》之“麻姑自说云:接侍以来,已见东海三为桑田。”又见唐.储光羲《献八舅东归》之“独往不可群,沧海成桑田。”此处意谓人生变化无常。
曾经年少玩骑马,半根竹仗横中央。
扬声驾驾恍耳畔,挥手颠颠犹眼旁。
白驹过隙别寒暑,黄莺隔叶分参商。
骇浪滔滔游幻境,惊尘滚滚览大荒。
世俗流风吹世界,江湖夜雨洒玄黄。
熙熙尽是追名客,攘攘只为求利忙。
浓淡浊清杯中酒,轻重缓急心头伤。
浑浑噩噩一场梦,人生无处不沧桑。
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附件【注释】
【1】骑马:指小孩玩儿的“骑竹马”游戏。
【2】中央:指中间部位。意谓将竹仗横在两腿之间。
【3】驾驾:小孩骑竹马时嘴里发出挥甩马鞭的“驾、驾”声。
【4】颠颠:专注的样子。语见《庄子.马蹄》之“故至德之世,其行填填,其视颠颠。”(东晋.崔譔(zhuàn):颠颠,专一也。)此处意谓专注不游移,表现质朴而无机心的神态。
【5】白驹过隙:白驹,白色的小马;隙,缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。典出《庄子.知北游》之“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”形容时间过得极快。
【6】寒暑:冬季和夏季。喻指时间。
【7】参商:星宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没。语见唐.杜甫《赠卫八处士》之“人生不相见,动如参与商”此处指各自东西,喻分离。
【8】骇浪滔滔:汹涌澎湃,令人心惊的浪涛。语见唐.杜甫《奉汉中王手札》之“已觉良宵永,何看骇浪翻。” 此处意谓江湖险恶。
【9】幻境:虚幻的境界。语见唐.王维《为兵部祭库部王郎中文》之“深悟幻境,独与道游。”此处意谓犹如置身虚幻的世界。
【10】惊尘滚滚:车马疾驶扬起尘土翻滚的样子。语见唐.戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》之“骏马帐前发,惊尘路傍起。”意谓纷攘的世俗生活犹如车辆驶过带动的尘烟。
【11】大荒:空旷阔大的野外,暗寓气象开阔的辽远之气。语见唐.李白《渡荆门送别》之“山随平野阔,江入大荒流”此处意谓较远的时空距离。
【12】世俗:尘世间的风俗习惯。语见《文子.道原》之“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”此处意谓社会风俗习惯。
【13】流风:◆前代流传下来的风气。多指好的风气。语见《孟子.公孙丑上》之“纣之去武丁未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者。”◆随风流行。◆疾风;长风。语见唐.李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》之“流风入座飘歌扇,瀑水当阶溅舞衣。”此处意谓流行。
【14】江湖:◆江河湖海。语见清.叶燮《原诗.外篇上》之“大之则江湖,小之则池沼,微风鼓动而为波为澜,此天地间自然之文也。”◆泛指四方。语见宋.苏辙《次韵刘贡父省上示同会》之“流落江湖东復西,归来未洗足间泥。”◆指民间。语见宋.罗大经《鹤林玉露》卷九“今江湖间俗语,谓钱之薄恶者曰悭钱。”◆旧指隐士的居处。语见晋.陶潜《与殷晋安别》之“良才不隐世,江湖多贱贫。”◆引申为退隐。语见宋.王安石《和王胜之雪霁借马入省》之“超然遂有江湖意,满纸为我书穷愁。”◆指四方流浪,靠卖艺、卖药、占卜等谋生者。亦指这种人所从事的行业。◆剧种名。由闽中民间歌谣与傀儡戏四平调结合发展而成。相传有三十六本大戏,七十二本小戏。现已成为闽剧的一个组成部分。此处意谓浪迹辗转、世俗纷扰。
【15】玄黄:◆犹天地。天地的颜色。玄为天色,黄为地色。语见《易.坤》之“夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。”◆古人谓天地混沌之气。语见曹植《魏德论》之“元气否塞,玄黄喷薄,辰星乱逆,阴阳舛错。”◆合成丹药的原料,道教指称水银和铅液化融合后的液体。语见《金丹诀.合丹法》之“取水银九斤,铅一斤,置土釜中,猛其火,从旦至日下晡,水银铅精俱出,如黄金,名曰玄黄。”此处意谓天地之间。
【16】熙熙:◆广大貌。语见唐.卢纶《秋幕中夜独坐》之“熙熙造化功,穆穆唐尧年。”◆繁盛貌。语见《逸周书.太子晋》之“万物熙熙,非舜而谁能?”(晋.孔晁:熙熙,和盛。)◆纷杂。语见清.薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》之“细民无轻去其乡之心,适乐土者熙熙而来。”此处意谓热闹繁华景象。
【17】攘攘:◆纷乱貌。语见《六韬》之“天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利来。”◆众多;丰盛。攘,通“穰”。语见《诗经》之“降福攘攘。”今本《诗经.周颂.执竞》作“穰穰”。此处意谓乱象纷呈。
【18】浑浑噩噩:浑浑:深厚貌;噩噩:严肃貌。原意是指浑厚而严正。现形容糊涂,愚昧。语见汉.扬雄《法言.问神》之“虞夏之书浑浑尔,商书灏灏尔,周书噩噩尔。”此处意谓糊涂。
【19】沧桑:沧海桑田。大海变成了种桑树的田地,种桑树的田变成了大海。比喻自然界变化很大,或世事多变,人生无常;语见晋.葛洪《神仙传.王远》之“麻姑自说云:接侍以来,已见东海三为桑田。”又见唐.储光羲《献八舅东归》之“独往不可群,沧海成桑田。”此处意谓人生变化无常。
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