《真伪的哲学》

真伪的哲学，雅俗的物语。大师撰文
说出乡村的方向
异乡人具有高超的眼光
他明瞭箭镞。刀刃上的阳光

从泥土的芳香开始，道出天籁
然后绝踪，听江南的伤词
一个叫仲永的人脱下皂帽，比如孺子
沧浪之水清，濯缨
沧浪之水浊，濯足

生发出漂泊的感慨。不一定识得流莺
听田间野老闲话
卖了绾乡的青丝。他站在五月
䊮下谷粒。伤心的人向往归辞
续吟。医得眼前疮，剜了村头的肉


《留守者祈求风语》

大多数时候，留守者祈求风语
苦练候车的绝技，一丝缝隙，半启的窗口
赠送夜泊者如灯的诗句
或是化为生命的一条河流。他们无比欢欣
敲着各自忧伤的木器

能信口道出绮词丽句的是村西的寡妇
她早年寄养过一只青鸟，和
跛足的秀才。靠讲技法生存的人成了蔑匠
诗人蹲在槐树下
不远处，是乡村的铁匠铺。它不可能走失

开始模仿时，秋天来了。在前人的名作里
分辨月色与饰物
雅俗的撰词显得珍贵。如闪过木门的
书童，他们喜欢在溪口诵读
借着溪涧传递明媚的童年。那些不痛不痒的风
流于岩壁，显出浅薄


《认识乐器》

赏景者画下典重的落日。余辉雕龙
文心。一个女子悒窗
观刀刃之锋后认识了乐器
操千曲而后晓声，欣赏竹叶翻岭能力
如一匹烛光中的白马，幽暗的驿道

对此时的场景研读，比较两道堕落的炊烟
沾上眼光的瓷碗
收事半功倍的功效。好像站在木门外的过客
他听见了一首诗的啜泣
或相似题材中无法鉴别的比喻

如山坡上牧童随手画上的羊羔
偶成，云淡风轻，接近垂柳
缠绕紫花。他想起了少年
一个在泗水滨寻芳的典故。光景识得东风
春日的作品多了，总是留恋


《秋天的声音细了》

而他走向对面的灯笼，接近春宵中的银簪
价值千金的观念被颠覆
月圆月缺，或阴冷的歌管楼台
秋天的声音太细了，如万缕银针
扎进内容空洞的院落，任人咀嚼

侍宴的人来了，她带来一只鸟。淡月疏星
绕过雀台，檐口，梁木
甚至仙风吹过后的炉香台。神一直坐在龛中
产生通明的光线
仅剩下一朵红云，思欲者的唇印

无咎，落绺，或绾上乡音
他继续推敲那扇沉醉的木门。不休，不敢
谏疏一束月色
对惨白的乡村历史开始恐惧，如对暴政之君
的谩骂。，比攀附之言自然


《避难之所》

那些写花的人都躲进雾霾。他们的衣裳
是贵族的赐物，春风早已折了
反向拂扫门槛的尘缘露
若非一群鸟从秦岭过来，他们不会在瑶台上
重逢。侍郎种下了不同的露珠
红杏一枝，秋江上怨恨的东风

念佛庵外终于寻得避难之所。他问桃红
流水，鹭鸶，波澜上的渔郎
乡土诗人的诗没有精妙的比喻
高超的哄骗，掩饰不住内容的苍白
这是一首应景的伪诗。他在石阶上下了定义

如果是一位执着的人呢，坚守固然庄重
故园神游，似低头的遗民
你会明白“花飞莫遣随流水”的悲凉
孤高独立的人仍立在危墙，藤蔓似卷刃之刀
封印了一些无痕的灵魂


《渗入声音的画》

暖风薰得游人醉吗，把杭州视作汴州的人
在西湖边徘徊
莲叶，映日荷花。你会说出别样红的落日吗
只有景，没有景的槿木
一个人的感喟显示不出深寂，与现实的对弈
或另一把犀利的刀，渗入声音的画

一次偶谈带来桃源之行，传奇者摩诘
观云涌潮退
笔力透纸，不免面赤
高不可及的茱萸，世外高人的药缮，修身的
独木，岩洞，孤鹤

神韵之说来自令人生厌的栖鸦
流水空泛了萧瑟，不见了壁画中的蝉鸣
满目落叶，感觉柔条踠地
漂泊者炽热的诗句，沉博的情思
又有多少人将镜面敲碎
清溪的尽头，月明松下，不见乡村的踪影


《臻极，吹落刀刃上的阳光》

臻极，异境恍惚，移于好事者的南宫
荒诞犹自乡邑的呼语
月明伴宿，横列玉堂之上
骨冷魂清，听夜半金鸡的啁鸣。火轮飞出
客心惊，烟水暮
卖薪的人终于死在长城下。他们
缺少属于自己的感情

闻道者，吹落了刀刃上的阳光
重华一去，经过鞭挞下的转徙与流离
悲悯，闲暇人的空洞
钟鼓楼滥情的漏长。独坐黄昏
或紫薇花下腰横秋水的雁翎刀锋

思量，能几许？忧愁风雨
一半相妨。江南好，千钟美酒，一曲庭芳
舞爱前溪绿，歌怜子夜长
度日成妆。格调瞒不了方家之眼。

画桥烟浅，诗瘦，斜阳仍在，烟柳断
推磨的老女人把自己打扮成少女
插花，对镜
尝脔一勺。在各自的故事中