题记:
谨以此诗,献于巴勃罗.聂鲁达诞辰113周年,以表达对其遗作《疑问集》之敬意。
在我早年的印象中,聂鲁达与情诗是画上等号的。那时我从未深品过他全部的作品,却带着博尔赫斯式的鄙视,认为其“充满套路”。大概是他的情诗,极具代表性地带着——拉丁美洲的热烈以及伊比利亚式的忧伤,令我产生了惶恐,惶恐于我向往而学不会的那份风月情怀,而在心中滋生排斥。我不由得将其代入一个苍白的模型:一位富有才情、多情如唐璜式的浪子,一位热烈奔放而极易被煽动的政客,文字在其手中只是熟稔的取巧工具,取悦女人、取悦政权。
不得不承认,每个人的才情各有不同,都被不同的经历所刻画。无疑,聂鲁达的才情来自于对生活的享受和投入,他个性中纯粹迸发的激情。但是,诗情可以靠激情而生,但激情造就不了诗人,每位诗人必然有惘然、苦思、内省的一面。这一面乍然一现,或是自言片语,或是夹杂在字里行间,却给人莫大的力量。诗人与哲学家并列,并不是因为他们都远离世俗,不近人情。而是他们的思考,无论是赞美具体的事物还是追寻一个形而上的定义,都会不知不觉将思维逼近于一个升华的界点,而这个界点,正是我们人类千百万年来都在追寻的——始终要面对的,摆脱虚无和迷茫的,最终一跃。
飞机为何用同一个姿态
起飞和降落?
昏然欲睡的老人
怎么会爱听儿歌?
烛火该怎样熄灭
才会是点燃的镜像?
为什么死者用裸体
告别最后一件衣裳?
群星真的都在加速
逃离同一个起点吗?
耶梦加得为何如此痴迷于
自己的尾巴?
起飞和降落?
昏然欲睡的老人
怎么会爱听儿歌?
烛火该怎样熄灭
才会是点燃的镜像?
为什么死者用裸体
告别最后一件衣裳?
群星真的都在加速
逃离同一个起点吗?
耶梦加得为何如此痴迷于
自己的尾巴?
注释:
1.群星加速一句,来自宇宙学中的大爆炸和红移的概念。
2.耶梦加得(Jormungandr),北欧神话中环绕世界的衔尾大蛇。
所有评论仅代表网友意见