一部《礼记》通古今，
儒家经典作修身。
“三德”智、仁、勇
全释修养之内涵。
中庸之道乃核心
不偏不倚处中间。

智者，
根源出自二，
其一天赋，
其二学。
天赋即自然，
多自得遗传，
此乃智之根，
慧根同根以相传。
学而不厌在积累，
后天补先天，
二者紧密相扣连。
智慧加勤奋，
客观得成全。
日积与月累，
小土积成山，
细流江河源，
海纳百川，
学识出圣贤。

仁者即大爱，
爱己爱人爱自然。
贫者不贱，
贵者不骄，
高低皆守三德系。
贫者不显贫，
贵者亦平淡，
是为守德焉。
傲不可长，
欲不可过，
富不可淫。
娇奢如泥潭，
稍不慎，
即沾染，
傲慢心失度，
最终陷泥潭。

勇者自承担，
自砺自强以担当。
多自省，
以求《三德》臻圆满。
匹夫之勇不称勇，
一孔之见多出偏，
无论何时许，
无论人前后，
真诚是关键。
元、亨、利、貞，
皆守玄。
大道馈赠，
天道酬勤，
理所当然。

礼仪之规范，
不強硬，
自为廉。
中华之美德，
为人之格言，
礼乐合盛世，
承前启后开新篇，
与时俱进，
古为今用世代传。
华夏文明五千年，
圣贤之言，
经验谈，
呕心沥血，
著就做人之经典。
传至今天，
以供后人，
修身养性作格言。
做人难！
做人难！
“三德”可成全。
若获人性壮，
修德乃必然，
 天道不变人不变，
人者合大道，
养德可成贤。
仁乃德之根脉，
礼乃德之体现。
厚德载物，
礼仪乃君子之风也。
酒文化乃礼之寄也。
祭天地之酒
圣樽是也。