题记:
游子思乡,人情之常。偶读友人新作,勾起无限乡思,特作。
花园河畔曾留连,秀水东流望逝川。
淠源探幽常驻足,狮山揽胜频登攀。
五桂峰峦奔眼底,六角尖岭横面前。
野草铺绿丛丛翠,闲花赪蕊朵朵鲜。
百年校舍堪追忆,一注心香敬先贤。
千里同岑从错石,十年学驾出摇篮。
怀古思今殊不易,时移世易别有天。
莽莽乾坤添感慨,泱泱黎庶继人寰。
故镇老街改旧貌,闾门古巷换新颜。
物阜民丰适俗韵,安居乐业享余闲。
车流熙攘生意旺,商铺林立闹声喧。
莫言游子迷村路,寄卧天涯梦乡关。
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附件【注释】
⑴花园河:淠水源头经过狮山脚下的一段河流。
⑵留连:留恋不舍。语见三国.魏.曹丕《燕歌行》之二“飞鸟晨鸣声可怜,留连顾怀不自存。”又见唐.李白《友人会宿》诗“涤荡千古愁,留连百壶饮。”
⑶逝川:指一去不返的江河之水。语见唐.骆宾王《秋日饯陆道士陈文林得风字》诗序“登高切送归之情,临水感逝川之叹。”
⑷赪蕊:红色的花蕊。语见唐.姚合《和门下李相饯西蜀相公》之“嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。”
⑸百年校舍:安徽省霍山县上土市中学,其前身“淠源第二高等小学堂”成立于1912年。
⑹同岑:同在一山。语见晋.郭璞《赠温峤》诗之“人亦有言,松竹有林。及尔臭味,异苔同岑。”此处意谓同学。
⑺错石:磨刀石。典出《诗经.小雅.鹤鸣》之“它山之石,可以为错。”意谓磨砺。
⑺学驾:驾,本义是以轭加于马上。此处当“驾说”解。典出《法言.学行》之“仲尼驾说者也。”学驾,意谓从师(传布学说者)学习。
⑼莽莽:指时间长远无际;悠久。
⑽泱泱:本指水势大。亦指地域广阔;无边际。
⑾黎庶:黎民百姓。语见宋.范仲淹《奏上时务书》之“国侵则害加黎庶,德败则祸起萧墻。”
⑿人寰:人间;人世。语见南朝.宋.鲍照《舞鹤赋》之“去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑。”又见唐.白居易《长恨歌》之“回头下望人寰处,不见长安见尘雾。”
⒀闾门:邻里之门;街巷之门。
⒁物阜民丰:物产丰富,人民安乐。语见清.李渔《怜香伴.请封》之“目今物阜民安,时和景丽。”
⒂俗韵:鄙俗的情趣。语见晋.陶渊明《归园田居》之“少无适俗韵,性本爱丘山。”此处意谓民俗民情。
⒃余闲:空余的闲暇。语见宋.欧阳修《惜苍蝇赋》之“聊娱一日之余闲,奈尔众多之莫敌。”
⒄熙攘:形容人来人往,即显得热闹,又因为人多而喧闹拥挤。
⒅生意:富有生命力的气象;生机。语见清.周亮工《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗“遥看松栝叶,生意已津津。”
⒆寄卧:犹借宿。谓“借他人的地方住宿”表示寄居他乡。
淠源探幽常驻足,狮山揽胜频登攀。
五桂峰峦奔眼底,六角尖岭横面前。
野草铺绿丛丛翠,闲花赪蕊朵朵鲜。
百年校舍堪追忆,一注心香敬先贤。
千里同岑从错石,十年学驾出摇篮。
怀古思今殊不易,时移世易别有天。
莽莽乾坤添感慨,泱泱黎庶继人寰。
故镇老街改旧貌,闾门古巷换新颜。
物阜民丰适俗韵,安居乐业享余闲。
车流熙攘生意旺,商铺林立闹声喧。
莫言游子迷村路,寄卧天涯梦乡关。
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附件【注释】
⑴花园河:淠水源头经过狮山脚下的一段河流。
⑵留连:留恋不舍。语见三国.魏.曹丕《燕歌行》之二“飞鸟晨鸣声可怜,留连顾怀不自存。”又见唐.李白《友人会宿》诗“涤荡千古愁,留连百壶饮。”
⑶逝川:指一去不返的江河之水。语见唐.骆宾王《秋日饯陆道士陈文林得风字》诗序“登高切送归之情,临水感逝川之叹。”
⑷赪蕊:红色的花蕊。语见唐.姚合《和门下李相饯西蜀相公》之“嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。”
⑸百年校舍:安徽省霍山县上土市中学,其前身“淠源第二高等小学堂”成立于1912年。
⑹同岑:同在一山。语见晋.郭璞《赠温峤》诗之“人亦有言,松竹有林。及尔臭味,异苔同岑。”此处意谓同学。
⑺错石:磨刀石。典出《诗经.小雅.鹤鸣》之“它山之石,可以为错。”意谓磨砺。
⑺学驾:驾,本义是以轭加于马上。此处当“驾说”解。典出《法言.学行》之“仲尼驾说者也。”学驾,意谓从师(传布学说者)学习。
⑼莽莽:指时间长远无际;悠久。
⑽泱泱:本指水势大。亦指地域广阔;无边际。
⑾黎庶:黎民百姓。语见宋.范仲淹《奏上时务书》之“国侵则害加黎庶,德败则祸起萧墻。”
⑿人寰:人间;人世。语见南朝.宋.鲍照《舞鹤赋》之“去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑。”又见唐.白居易《长恨歌》之“回头下望人寰处,不见长安见尘雾。”
⒀闾门:邻里之门;街巷之门。
⒁物阜民丰:物产丰富,人民安乐。语见清.李渔《怜香伴.请封》之“目今物阜民安,时和景丽。”
⒂俗韵:鄙俗的情趣。语见晋.陶渊明《归园田居》之“少无适俗韵,性本爱丘山。”此处意谓民俗民情。
⒃余闲:空余的闲暇。语见宋.欧阳修《惜苍蝇赋》之“聊娱一日之余闲,奈尔众多之莫敌。”
⒄熙攘:形容人来人往,即显得热闹,又因为人多而喧闹拥挤。
⒅生意:富有生命力的气象;生机。语见清.周亮工《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗“遥看松栝叶,生意已津津。”
⒆寄卧:犹借宿。谓“借他人的地方住宿”表示寄居他乡。
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