我们把伟大的人民军队喻为“祖国的钢铁长城”。你知道将军队喻为“长城”的由来吗?
最早把军队喻为“万里长城"的是1500多年前南宋时期著名将领檀道济(?一公元436年)。据《宋史》和《资治通鉴》记载:檀道济一生能征善战,所率军队常使敌军闻风丧胆,屡建奇功。公元430年,宋文帝(刘义隆)命征南大将军檀道济率兵攻打北魏,与魏军交锋30余次,连连取胜,一直打到历城(今济南)。北魏寿光侯叔孙建率骑兵拦截宋军,并设计烧毁宋军粮草,致使宋军粮尽,无法前进。檀道济只好引兵撤退,为防北魏军队追袭,檀道济运用了“唱筹量沙”的计谋。即在夜幕降临之际,命士兵搬运沙子,堆放于军帐前,然后把军中仅存的一点小米撒在沙堆上,并故意让士兵高声报筹:“一斗、两斗……”让声音传进北魏军营。
清晨,魏军见宋军营前那金灿灿的“米山”,十分震惊。檀道济又命士兵身披铠甲,自己穿着白衣,乘坐小车,装着悠闲的样子,率军慢慢撤退。魏军见其如此从容,疑有伏兵,不敢追击。后来连北魏人都敬佩檀道济神力通天,将他的画像贴在墙上,用以祈祷福禄消除鬼怪。
檀道济功勋显赫,官至司空、都督、刺史等职。于是树大招风,引起了宋文帝宠臣刘湛及文帝之弟刘义康的妒忌。他们力劝宋文帝诏檀道济入朝,尔后又将其扣禁起来。在奸臣的挑唆下,昏庸的宋文帝偏听偏信,竞于元嘉13年(公元436年)杀害了檀道济和他的儿子,以及能征善战的部将薛彤、高进之等。檀道济临刑前愤怒地投帻(古代的一种头巾)于地高呼:“乃坏汝万里长城!”意思是讲你这是毁掉自己的万里长城。
事后,北魏得悉宋朝的几位能征善战的名将已经被杀,高兴地拍手相庆:“檀道济一死,南方就没有叫人害怕的人啦!”于是,北魏太武帝(拓跋焘)亲率10万骑兵,直逼宋都建康(今南京)城下。值此国家岌岌可危之际,宋文帝才深深后悔不该听信谗言,将檀道济等将领杀害,可为时晚矣。宋文帝站在建康石头城上感慨地说:“如果檀道济还活着的话,决不会让胡骑骄横到这个地步!”他深深地意识到檀道济临刑前的那句话,军队确如万里长城一样重要。自此,便有了把军队喻为“长城”的说法。
最早把军队喻为“万里长城"的是1500多年前南宋时期著名将领檀道济(?一公元436年)。据《宋史》和《资治通鉴》记载:檀道济一生能征善战,所率军队常使敌军闻风丧胆,屡建奇功。公元430年,宋文帝(刘义隆)命征南大将军檀道济率兵攻打北魏,与魏军交锋30余次,连连取胜,一直打到历城(今济南)。北魏寿光侯叔孙建率骑兵拦截宋军,并设计烧毁宋军粮草,致使宋军粮尽,无法前进。檀道济只好引兵撤退,为防北魏军队追袭,檀道济运用了“唱筹量沙”的计谋。即在夜幕降临之际,命士兵搬运沙子,堆放于军帐前,然后把军中仅存的一点小米撒在沙堆上,并故意让士兵高声报筹:“一斗、两斗……”让声音传进北魏军营。
清晨,魏军见宋军营前那金灿灿的“米山”,十分震惊。檀道济又命士兵身披铠甲,自己穿着白衣,乘坐小车,装着悠闲的样子,率军慢慢撤退。魏军见其如此从容,疑有伏兵,不敢追击。后来连北魏人都敬佩檀道济神力通天,将他的画像贴在墙上,用以祈祷福禄消除鬼怪。
檀道济功勋显赫,官至司空、都督、刺史等职。于是树大招风,引起了宋文帝宠臣刘湛及文帝之弟刘义康的妒忌。他们力劝宋文帝诏檀道济入朝,尔后又将其扣禁起来。在奸臣的挑唆下,昏庸的宋文帝偏听偏信,竞于元嘉13年(公元436年)杀害了檀道济和他的儿子,以及能征善战的部将薛彤、高进之等。檀道济临刑前愤怒地投帻(古代的一种头巾)于地高呼:“乃坏汝万里长城!”意思是讲你这是毁掉自己的万里长城。
事后,北魏得悉宋朝的几位能征善战的名将已经被杀,高兴地拍手相庆:“檀道济一死,南方就没有叫人害怕的人啦!”于是,北魏太武帝(拓跋焘)亲率10万骑兵,直逼宋都建康(今南京)城下。值此国家岌岌可危之际,宋文帝才深深后悔不该听信谗言,将檀道济等将领杀害,可为时晚矣。宋文帝站在建康石头城上感慨地说:“如果檀道济还活着的话,决不会让胡骑骄横到这个地步!”他深深地意识到檀道济临刑前的那句话,军队确如万里长城一样重要。自此,便有了把军队喻为“长城”的说法。
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