吱嘎一声,门开了,
一个外行,携带懵懵懂懂恭敬而入。
尽管我无意,
即便有意也无否定的资本否定格物致知的大胆假设;
尽管兰萨博士用生物中心论支持自己死亡是意识造成的幻觉,
以及意识创造宇宙等观点;
尽管我和很多人一样,
出于对生命的敬畏而非单纯地好奇,
别绕弯了,与其说是勉强支持兰萨的观点成立,
不如说也是希望意识永存、量子永生 、生命永驻。
但我仍然想用我的观点质疑需要用死亡来证实的N个结论,
相对于不存在,我们存在的目的是什么?
目的,存在即目的?一亿年前,
只有一朵迪拉丽花在绿叶间孤独开放,目的何在?
影响,改变,是又不是;
但改变的指向毕竟在能够接受的经验范围。
一切改变都是意识的过程,好,让我们看看意识发动,
动念测量产生念头,一个念头出现就是一个概念。
哦,有意思,事物在观察之前处于经验不在的模糊状态,
科学称之为概率云;观察后,模糊经由波函数等道不明和说不清,
最终落实到本来有无限可能,现在只有一种可能的结果上。
一只薛定谔猫,蹑手蹑脚的猫步十分神秘,
思想实验的可怕和迷人,无非是想通过干涉实验证实,
量子力学十分诡异。诡异就诡异在你中有我我中有你的量子纠缠;
但选择只能非此即彼,似是而非最终依赖意识解决了不确定,
使意识坍缩到一个和谐客观还原的概念上:
它,意识,微中子,可以超越经验独立于肉体之外,
以一种看不见的物质结构性存在自由来往于平行和多重宇宙,
别理会什么难以直观的波粒二象性和费米悖论,
科学有超弦理论故弄玄虚的肢体动作和语言。
“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;
你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
便知此花不在你的心外。”还是王阳明一语道破天机,
即意识决定存在,不是存在决定意识。
这正是科学家想说的话,但科学家说的真费劲。
谢谢自己用尽可能的口头表达廓清了自己对意识的懵懵懂懂,
我曾经经常用所谓的意识流深入诗歌的角角落落,
今天才知道使用意识和懂得意识并不一致。疼痛感,
好在托马斯说,一个慢行者,有的是时间去抵达。
哦,我当然不会忘记我的问题,假如一切成立,
生命循环往复,意识始终存在,我们在等待什么?
什么又在等待我们?未来?现在尚且没有解决现在的问题,
又何谈什么未来;任务?为生存一直忙忙碌碌,
谁是和谁不是谁的任务?“他一疑,事就成了。”
心领神会,又是王阳明,解疑释惑到家了。
一个外行,携带懵懵懂懂恭敬而入。
尽管我无意,
即便有意也无否定的资本否定格物致知的大胆假设;
尽管兰萨博士用生物中心论支持自己死亡是意识造成的幻觉,
以及意识创造宇宙等观点;
尽管我和很多人一样,
出于对生命的敬畏而非单纯地好奇,
别绕弯了,与其说是勉强支持兰萨的观点成立,
不如说也是希望意识永存、量子永生 、生命永驻。
但我仍然想用我的观点质疑需要用死亡来证实的N个结论,
相对于不存在,我们存在的目的是什么?
目的,存在即目的?一亿年前,
只有一朵迪拉丽花在绿叶间孤独开放,目的何在?
影响,改变,是又不是;
但改变的指向毕竟在能够接受的经验范围。
一切改变都是意识的过程,好,让我们看看意识发动,
动念测量产生念头,一个念头出现就是一个概念。
哦,有意思,事物在观察之前处于经验不在的模糊状态,
科学称之为概率云;观察后,模糊经由波函数等道不明和说不清,
最终落实到本来有无限可能,现在只有一种可能的结果上。
一只薛定谔猫,蹑手蹑脚的猫步十分神秘,
思想实验的可怕和迷人,无非是想通过干涉实验证实,
量子力学十分诡异。诡异就诡异在你中有我我中有你的量子纠缠;
但选择只能非此即彼,似是而非最终依赖意识解决了不确定,
使意识坍缩到一个和谐客观还原的概念上:
它,意识,微中子,可以超越经验独立于肉体之外,
以一种看不见的物质结构性存在自由来往于平行和多重宇宙,
别理会什么难以直观的波粒二象性和费米悖论,
科学有超弦理论故弄玄虚的肢体动作和语言。
“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;
你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
便知此花不在你的心外。”还是王阳明一语道破天机,
即意识决定存在,不是存在决定意识。
这正是科学家想说的话,但科学家说的真费劲。
谢谢自己用尽可能的口头表达廓清了自己对意识的懵懵懂懂,
我曾经经常用所谓的意识流深入诗歌的角角落落,
今天才知道使用意识和懂得意识并不一致。疼痛感,
好在托马斯说,一个慢行者,有的是时间去抵达。
哦,我当然不会忘记我的问题,假如一切成立,
生命循环往复,意识始终存在,我们在等待什么?
什么又在等待我们?未来?现在尚且没有解决现在的问题,
又何谈什么未来;任务?为生存一直忙忙碌碌,
谁是和谁不是谁的任务?“他一疑,事就成了。”
心领神会,又是王阳明,解疑释惑到家了。
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