是先有了文,还是先有了人;
或先有上帝,还是先有圣经。
如果,你的答案是单选,且理由充分,
那么,你还未拾得——“真”的法门。
那遥远的岁月化作了沧桑,
文,记载着人;
人,传承着文。
无关风月和恩怨。
一切无关。
那是一种伟大,和谐而又神秘的力量,
支配众生并存,犹如芥子须弥。
兼爱者必然继续活着;
狭隘者必然早已死去。
在生命这条小舢舨上,
也许,他们指于岁月有染。
所以,请忘记——
狐狸之所以狡猾,狼之所以凶残。
可当它们面对猎人,命悬一线时,
请慈悲地从它们渴望的眼中看到,
幼时,也曾无忧无虑奔跑过的草原。
如果,人是农民。
(当然,没有硕鼠。)
把血和汗抛洒在你我的田地里,
我们亲如手足,共享这个金秋,
拈一朵花,即便不是佛祖门徒,也能会心微笑。
那慈悲和微笑,便是文。
那江河湖海,日月星辰,也是文。
是我寻找到的最动听的诗歌,
正如这岁月的沉淀,
以人为本,返璞归真。
或先有上帝,还是先有圣经。
如果,你的答案是单选,且理由充分,
那么,你还未拾得——“真”的法门。
那遥远的岁月化作了沧桑,
文,记载着人;
人,传承着文。
无关风月和恩怨。
一切无关。
那是一种伟大,和谐而又神秘的力量,
支配众生并存,犹如芥子须弥。
兼爱者必然继续活着;
狭隘者必然早已死去。
在生命这条小舢舨上,
也许,他们指于岁月有染。
所以,请忘记——
狐狸之所以狡猾,狼之所以凶残。
可当它们面对猎人,命悬一线时,
请慈悲地从它们渴望的眼中看到,
幼时,也曾无忧无虑奔跑过的草原。
如果,人是农民。
(当然,没有硕鼠。)
把血和汗抛洒在你我的田地里,
我们亲如手足,共享这个金秋,
拈一朵花,即便不是佛祖门徒,也能会心微笑。
那慈悲和微笑,便是文。
那江河湖海,日月星辰,也是文。
是我寻找到的最动听的诗歌,
正如这岁月的沉淀,
以人为本,返璞归真。
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