（一）
寒冬腊月广东行，
满怀希望跑深圳。
谁知本人不幸运，
处处不要湖南人！
 

（二）
世上只有妈妈坏，
跑到广州耍漾怪（漾怪：俚语，近似“快活”或“风骚”，其语气可轻可重，轻者是一种戏言，而重者就成辱骂了）。
生下毛毛<mǎo mao>（俚语中对小孩的昵称，或作：儿女）冇兴带（从来没有带过孩子），
害了爷爷和奶奶。
【注】这首歌谣所要表达的表面看来似乎是一种对年轻妈妈生下宝宝不照顾而去南下打工的埋怨，而深层的蕴藏却是乡村年轻妈妈们深深的无奈。

（三）别儿娘
满几、满几你<ěn>莫哭， [满几：方言中对关系亲近的小孩的昵称，多用于称呼儿孙。]
爹南下地你<ěn>看屋，   [爹南：爹爹、南南是方言中爷爷、奶奶的发音。]
莫去<qī>马路和水<shǐ>库。[“马路”有车，“水库”有水，对于幼童都是比较危险的地方。]
过<gu>年回家，
爸妈给<bá>你<ěn>树<shǐ>（建、造）新屋。  （这是在哄幼儿的话，对于幼童，建漂亮房子，买漂亮衣服通常是他们比较在意的，也是他们答应让父母外出的“合理理由”。）

 妹几、妹几莫生气， [妹几：方言中对女儿、女孩的昵称。]
散学早回带老弟<tǐ>，
勤学习，勤换衣。   （对女儿学习和生活方面的嘱咐。）
出门打工，
爸妈给<bá>你<ěn>挣学费<fi>。  

老娘<yang>老伢莫啜<quo>气（舍不得），[娘<yang>：方言中对母亲的称呼，伢<ya>：方言中对父亲的称呼]
做活莫忘重身体。
细佬（小孩子）莫惯长娇气。
付（寄）钱回来，
要舍<xiǎ>得用舍得吃<qī>！

【注】这是一首表现出门打工夫妻告别幼子、长女和父母时对各自所做的交待、嘱咐和关怀的歌谣。虽是平常言语，而款款深情，却自在其中！

（四）晓鸡三唱
鸡唱一遍天冇光，
点灯忙忙来起床。
揭开锅，点灶火，
匆匆打个鸡蛋汤。（鸡蛋汤做起来比较简单，比较快；而且当时鸡蛋在乡村也算是个比较“硬”的“好菜”。 农村有说法：赶早出远门，一定要在家多少吃点早饭再出门，否则不吉利。）
桌上有汤也有菜，
只是筷子打不开。（因为起太早和伤离别的缘故而无食欲，无心举箸）
悄立床头儿未醒，（怕惊醒孩子引起不舍的哭闹而只能悄悄做临别观望）
老娘披衣坐灶旁。（寒冷的早上，老母亲早早起床来到灶旁帮忙烧火做饭、打点行装，离人此时正在桌旁，而老母则静坐灶旁，默默瞩目，似有所思。） 

鸡唱二遍天快光，
同伴门外催行忙。
一去山长水也远，
迟行恐误车和船。
举火把，打手电，
背包提袋向南行<háng>。
老娘村口莫再送，
快回莫要着了凉！

鸡唱三遍天微光，
悉索悉索行路忙。 （悉索悉索：在煤灰路和石子路上走路的声音。）
冷了路边有野草，
饿了袋里有干粮。
向前不见路尽头，
往后难觅儿家乡。
只盼寻个好活当， （好活当：好工作。）
过年就能见儿娘！

【注】这是一首描写出门务工人临行前后所发生之事的歌谣。


（五）
爸爸妈妈快回来< wei lei>，
婆婆摔<ba>倒起不来。   （婆婆：太祖母，即爷爷的母亲的方言称呼。）
爹爹（爷爷）做活在田里，
南南（奶奶）放牛在山背。
宝宝力小才三岁，      （我还太小，扶不起摔倒的老婆婆。）
爸爸妈妈快回来。

 婆婆啊婆婆快起来，
哪里痛痛拔嗯（给你，替你）吹， （吹：向受伤或疼痛的部位吹起，是幼童抚慰疼痛的常用方法。）
搬个凳凳你<ěn>靠背，   （扶不起来老婆婆，就搬条凳子让老婆婆靠在上面坐在地上，这样会舒服些。）
搬不<en>起，哟嘎嘀（怎么办）？！
多恰饭饭长<diǎng>力气！  （当小幼童发现自己办不起凳子时，便着急了！然后婆婆安慰他以后要多吃饭，然后多长力气，就能搬得动凳子，扶得起婆婆了！ 也可以是懂事的小宝宝自己勉励，告诉自己以后一定要多吃饭，多长力气，那样就能够搬得动凳子，扶得起婆婆了！）

【注】这首歌谣表现出了浓浓的婆孙情，同时也表现出了小孙孙的乖巧懂事，以及留守儿童们在遇到困难时父母不在身边的无助，这也使得他们能够早懂事、早当家！


（六）
出门阿婆怀里抱，
回家屋外满地跑。
见面不识亲爹娘，
只问谁家叔和嫂。
玩偶糖食不如泥，
你来我跑躲猫猫。
阿姐不让把爹妈叫，
怪只怪你们
早早将儿们抛！ （年龄稍大的姐姐因为嗔怪父母而教唆小弟弟在父母回家后不要叫他们“爸爸”“妈妈”。）

 

编者曾到滇西游历，听藏人司机说当地彝人不愿离家打工、忙碌奔波，宁肯全家团火而坐，且饮且歌，哪怕食芋宿茅，忍饥挨饿。藏人司机对此嗤之以鼻，而吾却不敢致一言语。而对此数首歌中之老老幼幼、男男女女，幸或不幸？值或不值？天下兴亡、百姓苦乐，吾亦不敢致一言语。姑且记之，留待后人评说！
2016.11.17