配画散文诗/山里邱家水库骑行
乡村游记
作者/仙客来壹
2017-04-25 18:15:16
从铅山县城河口到七里亭村穿越褔建方向来的铁路涵洞,此洞仅有两米高,通行能力有限。
涵洞的上方竖着‘通信光缆,禁止移动’的标识方柱警示牌。
路的西边是江西省上饶市铅山县河口古镇县城,这座武夷山脉主峰‘独竖尖’伸向河口古镇的余脉,它是铅山县地形的西干龙末端。
大约过了铁路一公里便到了邱里水库,站在水库坝上,山映清水,库藏青山。
山清清,水粼粼。
绿树山下水藏林,
我把山水寻。
水中云,岸边林。
花犬水沿找主人,
相机屏后蹲。
坝前出水泄洪深,水灌青田畈上垠。
水库邱家山水垄,驿亭七里人家濒。
坝上东边的采石处,塌下来的一块巨形石块足有三米见方。仔细察看是一块青石,青石是古建筑喜欢选用的材质。这里离白沙村老爷湾青石洞不远,应该是一条石脉。河口古镇大门石框雕刻朝门都是这种林料。
一条山路伸远方,我寻山亭观景岗。
城郊七里村沿外,十里邱家水库旁。
山路逼仄似关隘,穿行山门邱家庄。
花白黑犬回头望,车上主人骑行忙。
左弯山上油松叶,如针青叶绿枝芒。
青松飞籽成林障,花鸟啄果樟树苍。
大叶蕨萁路边秧,阳光日下青青昂,
对称绿叶尖尖状,左右叶邻青青双。
茅枣滕本植物花,白花一树满枝压。
小叶带刺条条爪,白花黄籽朶朶扎。
快到风雨亭的地方,只见一人蹲在泉边灌山泉。我随即停下问灌水人,‘’是城里人吗‘’?‘’不是‘’,‘’是白沙村人。‘’白沙是铅山河边的水村,由于河水上游有永平镇以及永平铜矿。沿河居民从此便不敢饮用这高山来的河水了。
泉边一树杜鹃红,毛叶细绒捧花丛,
花红叶伴映山垄,清水山泉照花浓。
这样的进村山门,一般比较少见。它将风雨亭与凯旋门结合起来,实用而风光。
青山秀水里邱家,山外来客跋山旮,
欲寻尘外桃源画,难觅红尘画外家。
风雨亭上是用江南传统建筑杉木栓条,上面覆盖青灰瓦。
风雨亭的南面,快要进村口的来龙山沿上立着一庙山神社公庙。雪白的墙面是今年新刷的,石灰粉墙面黄黑斑驳的印痕。
社神是一块整石凿镂雕刻而成的石屋,小并且简单,充分反映了山民的心态。祭社神在于心诚,豪华塑造社神在于显赫。地上焚烧的纸质‘银元’,铺满神坛台下的空间。又反映了山民的实在,多祭送予‘现大洋’让各路神仙有充裕的可资财力。山村将永远平安。
社神石屋上只刻有‘’社壇‘’二字,却没有神像,象征意义更直接。中国人祭社神是皇权统治的象征,社是最古老而又最小的行政单位。
社壇小屋庙前立着这棵樟树,是社庙的护卫。枝繁叶茂的空虚处衬托出山村的水田与安静。
山雨冲刷倒下的樟树横躺在路上,故叶已经清理干净。但木材是来龙山的公众财产,只能等待集体决策,给予樟木的处置。单个山民不可以自行决定如何处理。
山房依山而凸,青黛绿叶嫩酥。
人家竹竿穿被,晴天紫日照屋。
白瓷贴墙屋,篱笆插山竹。
茅竹钓山水,青藤缠家福。
枯枝干柴两梱,塑料尿桶一担。
山沿柴屋码齐,屋后青竹山崎。
屋矮红瓦覆,天高白云浮。
绿树藏青瓦,白墙现画屋。
踏步山上人家,斜坡水泥屋夹。
山竹树下农妇,芳草坡后山崖。
踏青邱家水库的旅行结束了,下一个晴日又会选择什么样的乡村。随机再说吧。
乡村游记
作者/仙客来壹
2017-04-25 18:15:16
从铅山县城河口到七里亭村穿越褔建方向来的铁路涵洞,此洞仅有两米高,通行能力有限。
涵洞的上方竖着‘通信光缆,禁止移动’的标识方柱警示牌。
路的西边是江西省上饶市铅山县河口古镇县城,这座武夷山脉主峰‘独竖尖’伸向河口古镇的余脉,它是铅山县地形的西干龙末端。
大约过了铁路一公里便到了邱里水库,站在水库坝上,山映清水,库藏青山。
山清清,水粼粼。
绿树山下水藏林,
我把山水寻。
水中云,岸边林。
花犬水沿找主人,
相机屏后蹲。
坝前出水泄洪深,水灌青田畈上垠。
水库邱家山水垄,驿亭七里人家濒。
坝上东边的采石处,塌下来的一块巨形石块足有三米见方。仔细察看是一块青石,青石是古建筑喜欢选用的材质。这里离白沙村老爷湾青石洞不远,应该是一条石脉。河口古镇大门石框雕刻朝门都是这种林料。
一条山路伸远方,我寻山亭观景岗。
城郊七里村沿外,十里邱家水库旁。
山路逼仄似关隘,穿行山门邱家庄。
花白黑犬回头望,车上主人骑行忙。
左弯山上油松叶,如针青叶绿枝芒。
青松飞籽成林障,花鸟啄果樟树苍。
大叶蕨萁路边秧,阳光日下青青昂,
对称绿叶尖尖状,左右叶邻青青双。
茅枣滕本植物花,白花一树满枝压。
小叶带刺条条爪,白花黄籽朶朶扎。
快到风雨亭的地方,只见一人蹲在泉边灌山泉。我随即停下问灌水人,‘’是城里人吗‘’?‘’不是‘’,‘’是白沙村人。‘’白沙是铅山河边的水村,由于河水上游有永平镇以及永平铜矿。沿河居民从此便不敢饮用这高山来的河水了。
泉边一树杜鹃红,毛叶细绒捧花丛,
花红叶伴映山垄,清水山泉照花浓。
这样的进村山门,一般比较少见。它将风雨亭与凯旋门结合起来,实用而风光。
青山秀水里邱家,山外来客跋山旮,
欲寻尘外桃源画,难觅红尘画外家。
风雨亭上是用江南传统建筑杉木栓条,上面覆盖青灰瓦。
风雨亭的南面,快要进村口的来龙山沿上立着一庙山神社公庙。雪白的墙面是今年新刷的,石灰粉墙面黄黑斑驳的印痕。
社神是一块整石凿镂雕刻而成的石屋,小并且简单,充分反映了山民的心态。祭社神在于心诚,豪华塑造社神在于显赫。地上焚烧的纸质‘银元’,铺满神坛台下的空间。又反映了山民的实在,多祭送予‘现大洋’让各路神仙有充裕的可资财力。山村将永远平安。
社神石屋上只刻有‘’社壇‘’二字,却没有神像,象征意义更直接。中国人祭社神是皇权统治的象征,社是最古老而又最小的行政单位。
社壇小屋庙前立着这棵樟树,是社庙的护卫。枝繁叶茂的空虚处衬托出山村的水田与安静。
山雨冲刷倒下的樟树横躺在路上,故叶已经清理干净。但木材是来龙山的公众财产,只能等待集体决策,给予樟木的处置。单个山民不可以自行决定如何处理。
山房依山而凸,青黛绿叶嫩酥。
人家竹竿穿被,晴天紫日照屋。
白瓷贴墙屋,篱笆插山竹。
茅竹钓山水,青藤缠家福。
枯枝干柴两梱,塑料尿桶一担。
山沿柴屋码齐,屋后青竹山崎。
屋矮红瓦覆,天高白云浮。
绿树藏青瓦,白墙现画屋。
踏步山上人家,斜坡水泥屋夹。
山竹树下农妇,芳草坡后山崖。
踏青邱家水库的旅行结束了,下一个晴日又会选择什么样的乡村。随机再说吧。
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