外高祖光绪平原拔贡润公像赞

暧暧阳春，草木欣荣。峨峨太岳，神灵所钟。君子俊逸，诞育河冲。中蕴沧海，胸藏壑丘。
邦之蔡蓍，国之萃英。志如山峻，翼可云凌。雍容娴雅，渊懿波澄。海涵地负，浩气如虹。
温润似玉，人中之龙。

    2008年春 德州

注：
1.润公：李润深（1867——1937），字滋甫，山东平原县官道张村人，为笔者外高祖父。天资聪颖，一表人才，德行优异，才华横溢。清光绪乙酉年（1885年）拔贡、泰安府训导、赏戴蓝翎直隶州用候选知县、高唐直隶州统领衙门幕僚（师爷）、知府。晚清明国时期，在济南府、泰安府、高唐州，特别是黄河以北各州县颇有声望，为平原名士。他文武双全，才貌兼优，考取拔贡时年仅18岁。精通中医、文史、书画、吏治。晚清民国时期，济南府、泰安府、高唐州、平原县，不少匾额、碑刻出自其手，深为时人推重，为封建时代官道张村李氏家族最后一位出色人物。晚年编修民国《平原县志》。民国时期，时任平原县长的曹梦九（著名作家莫言《红高粱》中的人物曹梦九原型）十分钦敬其人品，赠送其“道德君子”匾额。原国家图书馆馆长、平原籍国学大师任继愈先生生前曾对家人说：“李润深是我县有名的书法家，他的字很受人们珍惜。我年轻时见过他写的不少碑。”至今，在泰安樱桃园风景区，仍存有其书写的碑刻“鉴我泉”，已成为当地的著名旅游景点。中华百年老字号、平原任氏家族开办的 “通德号”，其匾额即为拔贡李润深所题。明清时期，李氏家族为平原东南乡最大的名门望族、书香门第、科举世家、书画世家、中医世家，兴盛达500多年，所出的举人、贡生、监生、秀才不可胜数，曾一年中就考出过一文一武两个举人。
2.暧暧(ài ài):迷蒙隐约貌。晋·陶潜《归园田居》诗之一：“暧暧远人村，依依墟里烟。”南朝·梁·江淹《水上神女赋》：“一丽女兮，碧渚之崖。暧暧也，非云非雾，如烟如霞。”清·姚燮《春江曲》：“英英在岸波香暖，暧暧当舷客心醉。”繁茂貌。陶潜《祭从弟敬远文》：“淙淙悬溜，暧暧荒林。”唐·孟郊《献襄阳于大夫》诗：“物色增暧暧，寒芳更萋萋。”
3.峨峨太岳，神灵所钟:平原县处于泰山以北的黄河北岸不远，为泰山余脉所延，一马平川，人杰地灵，人才辈出，明清时隶属济南府。
4.诞育河冲：河冲（hé chōng）：江河流水湍急处。引申为河流拐弯之处。汉·牟融《理惑论》：“子之所谤，犹……侧一掌以翳日光，举土块以塞河冲。”《宋书·河渠志三》：“知河冲之不可以软堰御，则又为决堰之计。”平原拔贡李润深的出生地官道张村，位于平原东南乡的洪沟河以东，圈头寺以南，北邻官道（北京通往济南府）。其祖坟位于洪沟河以西的河水拐弯处。有风水先生曾相之曰：此地风水为“东南水”，主出贵人。当地人以此而目为润深公之祥。又有精通风水的丧葬师相看过李氏家族墓地，认为这是“九龙争珠”之地，主后世出贵人。
5.胸藏壑丘：即胸有丘壑。丘:山丘；壑:山沟。指绘画、作文时，心中已把握到深远的意境。亦比喻对事物的判断处置自有高下。唐·厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。”宋·黄庭坚《豫章集·题子瞻枯木》：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。”元·丁鹤年《紫芝山房》：“先翁胸中有丘壑，顶筑园亭向山郭。”宋·李鼐《鹧鸪天》：“珍重高人阎右丞，胸中丘壑富丹青。”宋·释惠洪《石门文字禅·赏趣堂》：“胸次有丘壑，笑谈无俗氛。”清·李宝嘉《官场现形记》：“毕竟戴大理胸有丘壑，听了此言，恍然大悟道：‘是了，是了！’”
6.邦之蓍蔡（shī cài）：邦国故乡德高望重的人。(1).犹蓍龟，筮卜。《楚辞·王褒＜九怀·匡机＞》：“蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。” 王逸注：“蓍，筮也；蔡，大龟也。”(2).比喻德高望重的人。明·张居正《少师存斋徐相公七十寿序》：“天下方以公为蓍蔡，何可一日无也。”明·陆深《溪山馀话》：“公和易，不事边幅，喜为后生辈谈论讲说，终日不倦……所谓国家之蓍蔡，若人是已。”清·褚人获《坚瓠秘集·守龟》：“古人目老成人，则曰国之蓍蔡。”清·吴汝纶《祭李文忠公文》：“呜呼我公，国之蔡蓍。老泔长算，勤往谤归。卒安天下，名故不堕。”
7.国之萃英：国家的杰出人才。科举时代，拔贡号称“五贡之首”，清乾隆帝规定，拔贡12年一选拔，每州县只选一名，为年富力强、德行、才学、相貌最优异者，为人中龙凤，堪称国士。考拔贡，当时被誉为“登龙门”，拔贡被时人称为“小状元”。 考选拔贡时，凡世家望族优秀子弟，无不摩拳擦掌、跃跃欲试。有清一代，拔贡声望极高，得官比进士、举人要快。凡进士鼎甲者，多为拔贡出身。考选拔贡，越年轻越受重视。李润深考取拔贡时，年仅18岁，这在全国也是不多见的，被时人赞誉为“小拔贡”。拔贡的素质极高，拔贡的推荐选拔，为皇帝高度重视，往往由总督、巡抚、学正三方共同署名加印，并由皇帝亲自面试，如所荐拔之人名不副实，要对举荐者进行严厉处分，因而拔贡的考选，各地丝毫不敢作弊，从而确保了人才的质量。而进士、举人的选拔，则没有如此严格的程序。因而时人指出：“进士、举人的试卷中，往往有文句不通者，而拔贡试卷中则极少见到。”当时民谚：“文怕拔贡武怕将”。
8.志如山峻，翼可云凌：其志向如高峻的山岳一般伟岸，其才华如凌云的雁翼一样矫健。云凌，凌云。
9.渊懿波澄：其德行如深渊一样，渊深美好；其品格如潭水一样，沉碧清澈。渊懿：渊深美好。汉·扬雄《＜法言＞序》：“圣人聪明渊懿，继天测灵，冠乎羣伦，经诸范。” 宋·司马光《祁国长公主特进封卫国长公主制》：“禀乾坤之粹和，钟日月之明润，渊懿可度，柔嘉有章。” 清·方宗诚《记张皋文＜茗柯文＞后》：“惟愤时疾俗之作，蕴畜渊懿逊三家；而其记事之文，固夐乎不可尚矣。”梁启超《饮冰室诗话》五：“ 严又陵哲学大家，人多知之；至其诗才之渊懿，或罕知者。”
10.海涵地负：如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。宋·陈亮《笏记》：“皇帝陛下，日照天临，海涵地负。”清·王韬《重刻〈曾文正公文集〉叙》：“公具海涵地负之才，出其余力为词章，已足以弁冕群贤，推倒一世。”宋·陈亮《笏记》：“皇帝陛下，日照天临，海涵地负。”清·王韬《重刻〈曾文正公文集〉叙》：“公具海涵地负之才，出其余力为词章，已足以弁冕群贤，推倒一世。”
11.温润似玉：用来比喻道德君子。《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”。战国·楚·宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。”《礼记·聘义》：“夫昔者, 君子比德于玉焉。温润而泽，仁也； 缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长,其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：言念君子，温其如玉，故君子贵之也。”金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界：“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”
12.人中之龙：人中豪杰。形容杰出的、非凡的人才。出处：《晋书·宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”晋代人宋纤厌恶官场生活，立志不参与政事，过着隐居生活。当地太守马岌仰慕他的人品，特地去请他出来做官。宋纤猜到马岌的来意，立即关门拒见。马岌认为宋纤能不为高官厚禄所动，洁身自好，清贫自守，感慨地称他是人中之龙。