题记:
本文写于2010年12月。这不是一篇简单的愤世嫉俗的文言式散文。要理解文本的深意,应该结合当时社会舆论和社会意识形态的大环境来解读,方能准确的理解本文要表达的正确历史观、价值观。当时,网络舆情十分繁杂,网络上出现了很多所谓的知名大V大搞历史虚无主义,大四诋毁中国历史及其英雄人物,借用后三十年全盘否定前三十年,宣扬西方所谓的普世价值。本文就是在这样的大背景下写成的。没有过去,就没有现在,没有现在,就没有未来。历史不能随意切割,历史英雄人物不容刻意抹黑,只有这样的国家和民族才可能充满自立于世界民族之林的希望。希望所有的人都能够明白本文所表达的这个深意。
晚清至民国前,清廷腐败,君臣荒淫,致使国库空虚,战备松弛,百姓羸弱。欧美列强,遂以鸦片开国门,以炮舰逐天子,以盗火焚帝京,以淫威夺膏腴。顿时华夏神州,烽烟四起,万户萧疏,哀鸿遍野,民不聊生。 其间革新志士,虽竖义旗,谋改良,兴洋务,师西夷,欲索强民救国之路。然清廷积重难返,天数将尽,对垒列强,屡遭败绩。华夏病夫之邦,由此始也。
及至孙文振臂,群英云集。周折捣腾,终获武昌一役,使满清统治倾覆,民国旗号得以张扬。然,孙文资产阶级革命,倒清而护洋,宠富而弱贫。加之其间复辟篡逆之势嚣张,军阀割据之态横行,故四海之内,盗贼蜂起,混战连绵,致使民国困在风飘雨摇中起伏跌宕,国人陷在水深火热中苟延残存。
孙文新生民国,以共和为骨,以民权民主民生为脊,本乃千秋功业,民族幸事。无奈言行背离,犹如失水柑桔,金玉其表,败絮其里。虽有三民主义荣耀其身,却如孙文天命而短其寿。中国野蛮之邦,至此由来二也。
孙公没,介石蒋某蒙故业。初因遗策,联俄携共,扶工助农,北战南征,囊括四海,华夏合一。当此之时,国共并肩,情同手足,合谋复兴,乾坤朗明。然功成名就之时,蒋某阴暗歪斜之态乍现。疏士民,废法度,立私权,弃仁义,行酷刑,诛异己,施独裁。有道是,忤逆恣肆,怀贪鄙之心;专制暴政,行寡人之智,迫使同门手足另立门庭。至此后国共反目,同室操戈,同根相煎。其间虽有二度联手抗击倭寇,然政治歧见导致内斗不止,纷争不断。华夏内忧外患,终成定势。中国贫弱之邦,至此由来三也。
当是时,蒋某以孙氏衣钵护体,势居正统,操党国重权,携美自重,矜持骄横,以武剿共,占尽天时地利。而中共上无片瓦之宇,下无立锥之地。虽得苏俄救济资助,然杯水车薪,穷困尤甚。加之士多海归书生,活剥马列,生吞苏俄,眼高而手低,头重而脚浅,虽有救国之心,却无革命之策。故面对蒋氏追剿,中共倾危之态频显,几近存亡关头。
乱世现英雄。英雄者,当时之良士,后世之伟人,真共和开国之领袖,毛氏泽东先生也。
毛泽东者,湖南湘潭人。生于韶山历代农耕之毛家,长于中华民族国运颓废之岁月。自幼遍览百科全书,熟读经史子集,深谙中国历史与现实。遂以宏愿扬其神,以雄心立其志,以浩气润其身,以马列明其识。立足湘江,胸纳寰宇。游学北平,才展黄埔。东谋中共建党盛举于嘉兴,西挽红军灭顶危局于赤水。巧渡金沙江而显诸葛运筹之谋,飞夺泸定桥而露姜尚统帅之才。翻雪山与天公比高,过草地与蒋某赛志。宝塔山下武功文治而砺其锋,延水河畔谋篇布局而扬其威。谈笑间辽沈淮海平津三大决战使国民党八百万军队灰飞烟灭,挥手处新天地新中国新社会乃巍巍然崛起于华夏东方。真可谓遇万难而不挫,经百战而愈奋。终成开国国父,一代伟人,共和元勋,民族舵手。
泽东毕生,淡泊明志,志怀高远,博学多才,思虑致密,为国为民,劳心劳力,殚精竭虑,死而后已。其与庶民同呼吸,与百姓共甘苦,与国家共患难,与民族同沉浮。
泽东诗书浩卷,统帅一代;哲思雄文,领袖万家。西柏坡两个务必之告诫,高瞻远瞩,戒骄戒腐;中南海三个世界之划分,深谋远虑,反帝反霸。三大改造,荡涤旧社会污泥浊水,奠定社会主义江山之根基;文化革命,清扫旧官僚贪腐恶习,厚馈子孙反抗剥削压迫之武器。抗美援朝,指挥若定,让西方列强心惊胆寒,数十年不敢窥视我华夏神州,从而为新中国开太平;两弹一星,倏然出世,让世界版图改观刷新,铸就中华民族社会主义强国地位,从而使社会主义新政权比肩苏美。。。。。。。
泽东时代,文治武功,立道立德,内外兼修,建功建业,反帝反霸。致使国力日盛,官吏清廉,人民安居,社会和谐。昔日积弱积贫之赤县,转瞬即为粮油滚滚,钢花烁烁,书声琅琅,欢歌阵阵之强邦;彼时奄奄一息之华夏神州,犹如破雾朝阳,飞跃低谷,冉冉行天,光芒万丈,普照全球。
泽东之志,堪比天高;泽东之谋,神鬼莫测;泽东之才,前无古人;泽东之功,后无来者。呜呼,真精英者,如泽东先生之辈也,非特色时代中饱私囊、沽名钓誉、奴颜卑膝、色厉内荏之徒也。
精英清廉,则国清廉;精英正派,则国正派;精英豪壮,则国豪壮;精英进取,则国进取;精英盛气,则国盛气。。。。。此类精英者,国家之需,民族之幸,人民之福也。毛泽东时代之社会精英,皆如此也。
而精英荒淫,则国荒淫;精英怯弱,则国怯弱;精英无耻,则国无耻;精英腐化堕落,则国腐化堕落;精英男盗女娼,则国男盗女娼;精英偷鸡摸狗,则国偷鸡摸狗。。。。。。此类精英者,国家之灾,民族之难,人民之祸也。特色天国之社会精英,多如此也。
红日蒙尘,其道无光;河海断流,崇外媚洋;潜龙遭羁,哀怨飞扬;乳虎成奴,痛杀炎黄;鹰隼折翼,鹦雀嚣张;百花不孕,错乱阴阳;干将锈蚀,揖迎列强;天道垂泪,地祸猖狂;纵有美帝,横有日韩;前途晦暗,来日难长。伟哉,我泽东中国,与天不老!哀哉,我河蟹精英天国,丧域失疆!
--2010年12月18日武候坡写于浙江。
及至孙文振臂,群英云集。周折捣腾,终获武昌一役,使满清统治倾覆,民国旗号得以张扬。然,孙文资产阶级革命,倒清而护洋,宠富而弱贫。加之其间复辟篡逆之势嚣张,军阀割据之态横行,故四海之内,盗贼蜂起,混战连绵,致使民国困在风飘雨摇中起伏跌宕,国人陷在水深火热中苟延残存。
孙文新生民国,以共和为骨,以民权民主民生为脊,本乃千秋功业,民族幸事。无奈言行背离,犹如失水柑桔,金玉其表,败絮其里。虽有三民主义荣耀其身,却如孙文天命而短其寿。中国野蛮之邦,至此由来二也。
孙公没,介石蒋某蒙故业。初因遗策,联俄携共,扶工助农,北战南征,囊括四海,华夏合一。当此之时,国共并肩,情同手足,合谋复兴,乾坤朗明。然功成名就之时,蒋某阴暗歪斜之态乍现。疏士民,废法度,立私权,弃仁义,行酷刑,诛异己,施独裁。有道是,忤逆恣肆,怀贪鄙之心;专制暴政,行寡人之智,迫使同门手足另立门庭。至此后国共反目,同室操戈,同根相煎。其间虽有二度联手抗击倭寇,然政治歧见导致内斗不止,纷争不断。华夏内忧外患,终成定势。中国贫弱之邦,至此由来三也。
当是时,蒋某以孙氏衣钵护体,势居正统,操党国重权,携美自重,矜持骄横,以武剿共,占尽天时地利。而中共上无片瓦之宇,下无立锥之地。虽得苏俄救济资助,然杯水车薪,穷困尤甚。加之士多海归书生,活剥马列,生吞苏俄,眼高而手低,头重而脚浅,虽有救国之心,却无革命之策。故面对蒋氏追剿,中共倾危之态频显,几近存亡关头。
乱世现英雄。英雄者,当时之良士,后世之伟人,真共和开国之领袖,毛氏泽东先生也。
毛泽东者,湖南湘潭人。生于韶山历代农耕之毛家,长于中华民族国运颓废之岁月。自幼遍览百科全书,熟读经史子集,深谙中国历史与现实。遂以宏愿扬其神,以雄心立其志,以浩气润其身,以马列明其识。立足湘江,胸纳寰宇。游学北平,才展黄埔。东谋中共建党盛举于嘉兴,西挽红军灭顶危局于赤水。巧渡金沙江而显诸葛运筹之谋,飞夺泸定桥而露姜尚统帅之才。翻雪山与天公比高,过草地与蒋某赛志。宝塔山下武功文治而砺其锋,延水河畔谋篇布局而扬其威。谈笑间辽沈淮海平津三大决战使国民党八百万军队灰飞烟灭,挥手处新天地新中国新社会乃巍巍然崛起于华夏东方。真可谓遇万难而不挫,经百战而愈奋。终成开国国父,一代伟人,共和元勋,民族舵手。
泽东毕生,淡泊明志,志怀高远,博学多才,思虑致密,为国为民,劳心劳力,殚精竭虑,死而后已。其与庶民同呼吸,与百姓共甘苦,与国家共患难,与民族同沉浮。
泽东诗书浩卷,统帅一代;哲思雄文,领袖万家。西柏坡两个务必之告诫,高瞻远瞩,戒骄戒腐;中南海三个世界之划分,深谋远虑,反帝反霸。三大改造,荡涤旧社会污泥浊水,奠定社会主义江山之根基;文化革命,清扫旧官僚贪腐恶习,厚馈子孙反抗剥削压迫之武器。抗美援朝,指挥若定,让西方列强心惊胆寒,数十年不敢窥视我华夏神州,从而为新中国开太平;两弹一星,倏然出世,让世界版图改观刷新,铸就中华民族社会主义强国地位,从而使社会主义新政权比肩苏美。。。。。。。
泽东时代,文治武功,立道立德,内外兼修,建功建业,反帝反霸。致使国力日盛,官吏清廉,人民安居,社会和谐。昔日积弱积贫之赤县,转瞬即为粮油滚滚,钢花烁烁,书声琅琅,欢歌阵阵之强邦;彼时奄奄一息之华夏神州,犹如破雾朝阳,飞跃低谷,冉冉行天,光芒万丈,普照全球。
泽东之志,堪比天高;泽东之谋,神鬼莫测;泽东之才,前无古人;泽东之功,后无来者。呜呼,真精英者,如泽东先生之辈也,非特色时代中饱私囊、沽名钓誉、奴颜卑膝、色厉内荏之徒也。
精英清廉,则国清廉;精英正派,则国正派;精英豪壮,则国豪壮;精英进取,则国进取;精英盛气,则国盛气。。。。。此类精英者,国家之需,民族之幸,人民之福也。毛泽东时代之社会精英,皆如此也。
而精英荒淫,则国荒淫;精英怯弱,则国怯弱;精英无耻,则国无耻;精英腐化堕落,则国腐化堕落;精英男盗女娼,则国男盗女娼;精英偷鸡摸狗,则国偷鸡摸狗。。。。。。此类精英者,国家之灾,民族之难,人民之祸也。特色天国之社会精英,多如此也。
红日蒙尘,其道无光;河海断流,崇外媚洋;潜龙遭羁,哀怨飞扬;乳虎成奴,痛杀炎黄;鹰隼折翼,鹦雀嚣张;百花不孕,错乱阴阳;干将锈蚀,揖迎列强;天道垂泪,地祸猖狂;纵有美帝,横有日韩;前途晦暗,来日难长。伟哉,我泽东中国,与天不老!哀哉,我河蟹精英天国,丧域失疆!
--2010年12月18日武候坡写于浙江。
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