教学楼W5408教室稀稀疏疏坐着几个人,一位中等身材密头顶尖下巴的人物走进来,穿着夹克衫,提着电脑包,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射,这就是邹啸鸣。没有迟到的习惯,他总是先于学生进教室。
邹啸鸣是铅笔经济研究社的发起人、理事,国内外多家权威财经媒体的专栏作家,南昌市各大公益讲座的嘉宾,不过他最喜欢、最在乎,青年学子最认可、最深刻的还是“老师”的身份,尤其是作为一名教授经济史学的老师。
邹啸鸣上课不用教材,甚至他对教材中的部分思想观点颇不以为然。他的授课内容是预先写好的,收在“邹啸鸣——和平演进”的博客里, 但是读他的博客和听他的课,那趣味相差很多,犹之乎读小说与看戏剧之迥乎不同。
邹啸鸣走上讲台,打开课件《中华帝国的开放与封闭》,眼光向下面一扫,然后是他的极简短的开场白,一共只有两句,头一句是:“我们总说‘四大发明’是中国的,可,拿出证据来啊!”眼睛向上一翻,轻轻点一下头:“看了《全球通史》,我才意识到之前学的‘历史’哪是叫‘历史’? ”这样“离经叛道”的话在如今的大学校园是很难听到的。邹啸鸣思维跳跃很快,但他的声音沉着有力,有时又来到同学们中间,所以还是能听懂他的每一字。
他开头提供了一组自明永乐三年(1405年)至宣德八年(1433年)的二十八年间郑和“七下西洋”的数据。枯燥的数字,复杂的历史,经他一解读,活画出一幕悲剧。“‘郑和下西洋’既然如此为世人津津乐道,为何郑和之后再无‘郑和’,哥伦布之后还有‘哥伦布’?”“送钱给别人再‘求’别人来朝贺大明皇帝,企图制造“万邦来贺”的盛世假象,却耗空国库,傻!跟别人比傻!”邹啸鸣口出狂言, 却又“笔锋常带情感”,仿佛苏格拉底式的“牛虻”。
“跟别人比傻,哼,有意思,这个真有意思!”邹啸鸣常把“有意思”挂在嘴边,不只是辛辣的嘲讽、幽默的宽慰,更是深刻的思考、理性的思维。邹啸鸣坚信“经济理性是提升国人幸福程度的有效途径。” 面对历史与现实中的太多经济“非理性”,他悲从中来,只能拿起一支学者苍白的笔,行使自己作为一个普通公民“控诉”的权利,同时奔走在南昌城各大公益讲座,不取分文报酬,用他的话说“为了公共利益!”即便从教几十年来他仍然是个“讲师”,住的仍然是教师宿舍。
邹啸鸣博闻强记,随时引证许多语录,大部分他都能背得出。有时候,他背到酣畅处,忽然记不起下文,他便用手指扶一下眼镜框,敲几下脑袋,记忆力便又畅通,接着侃侃而谈。他敲头的时候,大家屏息以待,不时有学生“仗义提醒”,忽而记起来,又“大快朵颐”了。
邹啸鸣授课善讲故事,到紧张处,便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之,甚至模仿故事中的人物对话,惟妙惟肖。听他讲“理性经济人”那一段,讲到“跟一小孩开玩笑:‘到你家搬冰箱哦!’小孩激动得大哭…”一段时,邹啸鸣开怀大笑;又听他讲“经济学的学生要读正确的书”,谈及市场上大肆发行的《货币战争论》时,邹啸鸣义愤填膺,痛斥其“连‘学术垃圾’都算不上!”随后又耐心地为学生开列经济学专业的书单。
曾经有学生私底下称邹啸鸣是“亚当·斯密的原教旨主义者”,他默不作答。只是劝告青年学子不要思维定势,不要被以前学的东西束缚头脑。同时又以“拼命挣钱,拼命节俭,拼命捐赠”勉励后辈学子。邹啸鸣尝自谓“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”其实思想革命不知远比暴力革命难多少倍!
这一堂《中华帝国的封闭与开放》分三次讲完,每次讲过,邹啸鸣潇洒自如,状极愉快。听过邹啸鸣课的人,除了当时所受的感动之外,不少人从此对于历史尤其是经济史发生了强烈的爱好。
邹啸鸣是铅笔经济研究社的发起人、理事,国内外多家权威财经媒体的专栏作家,南昌市各大公益讲座的嘉宾,不过他最喜欢、最在乎,青年学子最认可、最深刻的还是“老师”的身份,尤其是作为一名教授经济史学的老师。
邹啸鸣上课不用教材,甚至他对教材中的部分思想观点颇不以为然。他的授课内容是预先写好的,收在“邹啸鸣——和平演进”的博客里, 但是读他的博客和听他的课,那趣味相差很多,犹之乎读小说与看戏剧之迥乎不同。
邹啸鸣走上讲台,打开课件《中华帝国的开放与封闭》,眼光向下面一扫,然后是他的极简短的开场白,一共只有两句,头一句是:“我们总说‘四大发明’是中国的,可,拿出证据来啊!”眼睛向上一翻,轻轻点一下头:“看了《全球通史》,我才意识到之前学的‘历史’哪是叫‘历史’? ”这样“离经叛道”的话在如今的大学校园是很难听到的。邹啸鸣思维跳跃很快,但他的声音沉着有力,有时又来到同学们中间,所以还是能听懂他的每一字。
他开头提供了一组自明永乐三年(1405年)至宣德八年(1433年)的二十八年间郑和“七下西洋”的数据。枯燥的数字,复杂的历史,经他一解读,活画出一幕悲剧。“‘郑和下西洋’既然如此为世人津津乐道,为何郑和之后再无‘郑和’,哥伦布之后还有‘哥伦布’?”“送钱给别人再‘求’别人来朝贺大明皇帝,企图制造“万邦来贺”的盛世假象,却耗空国库,傻!跟别人比傻!”邹啸鸣口出狂言, 却又“笔锋常带情感”,仿佛苏格拉底式的“牛虻”。
“跟别人比傻,哼,有意思,这个真有意思!”邹啸鸣常把“有意思”挂在嘴边,不只是辛辣的嘲讽、幽默的宽慰,更是深刻的思考、理性的思维。邹啸鸣坚信“经济理性是提升国人幸福程度的有效途径。” 面对历史与现实中的太多经济“非理性”,他悲从中来,只能拿起一支学者苍白的笔,行使自己作为一个普通公民“控诉”的权利,同时奔走在南昌城各大公益讲座,不取分文报酬,用他的话说“为了公共利益!”即便从教几十年来他仍然是个“讲师”,住的仍然是教师宿舍。
邹啸鸣博闻强记,随时引证许多语录,大部分他都能背得出。有时候,他背到酣畅处,忽然记不起下文,他便用手指扶一下眼镜框,敲几下脑袋,记忆力便又畅通,接着侃侃而谈。他敲头的时候,大家屏息以待,不时有学生“仗义提醒”,忽而记起来,又“大快朵颐”了。
邹啸鸣授课善讲故事,到紧张处,便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之,甚至模仿故事中的人物对话,惟妙惟肖。听他讲“理性经济人”那一段,讲到“跟一小孩开玩笑:‘到你家搬冰箱哦!’小孩激动得大哭…”一段时,邹啸鸣开怀大笑;又听他讲“经济学的学生要读正确的书”,谈及市场上大肆发行的《货币战争论》时,邹啸鸣义愤填膺,痛斥其“连‘学术垃圾’都算不上!”随后又耐心地为学生开列经济学专业的书单。
曾经有学生私底下称邹啸鸣是“亚当·斯密的原教旨主义者”,他默不作答。只是劝告青年学子不要思维定势,不要被以前学的东西束缚头脑。同时又以“拼命挣钱,拼命节俭,拼命捐赠”勉励后辈学子。邹啸鸣尝自谓“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”其实思想革命不知远比暴力革命难多少倍!
这一堂《中华帝国的封闭与开放》分三次讲完,每次讲过,邹啸鸣潇洒自如,状极愉快。听过邹啸鸣课的人,除了当时所受的感动之外,不少人从此对于历史尤其是经济史发生了强烈的爱好。
注释:
邹啸鸣为江西师范大学教师
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