一顽石经不起风浪,那是空虚
久经考验的伦理和逻辑脱离正义
那是怎样的缺乏说服力
圣人服于天道
凡人境遇世俗
修为中都有狭隘或瑕疵
狂呼道学至深佛学至上国学静悟
真正领悟者深得信义和仁德
虚伪架在空灵的脖子上
只会呐喊和谩骂
难以平衡和搁置停留
贱贵尊卑喜怒在脑际划过
也会留下伤痕
思虑智谋是寻求万物开合的钥匙
假设
真理无所谓真理
假设
正义无所谓正义
假设
隐忍无所谓隐忍
假设
豪杰无所谓豪杰
假设
凡人无所谓凡人
隐匿的情悲一定浮动
一定乱了德行秩序
捭阖之术灵动天下
阴阳之道彰显尊容苦辱以化万物
以小见大无大为外
有形之物无形之事
阳动显现阴动避藏
正道行迹方正而圆通
反道行事像舌头舔取烤熟的骨肉
把真谛的行迹抛向黝黑的深洞
毫无声音与回响
喜欲钻进悲哀的躯壳
不分领域的真理来了也会
毁了气场伤了和气
如此看来拿捏眼拙的那点平衡
还要参透国学的真正含义
世间万物开合有道张驰有度
执意攫取瞬间的思虑
精明的决策深藏若虚
见利忘义祸行不止
懂得留有余地的含义
不食其肉不寝其皮
非常人尊非常道
心无静欲,必有动欲
善莫大焉退为避势
猎人狩猎
工匠开锯
皆为私利寻租寻求位置和时机
人格的忧郁和盲从
彰显的不仅仅是人性的真谛
独占许可是专利的领域
国学中的信誉和道义
饱含抛向云端的机遇
在当今改革的浪潮中
国学经典和圣贤智慧
一定有旷远开合的领域
它是开启圣明和万物灵动之机
久经考验的伦理和逻辑脱离正义
那是怎样的缺乏说服力
圣人服于天道
凡人境遇世俗
修为中都有狭隘或瑕疵
狂呼道学至深佛学至上国学静悟
真正领悟者深得信义和仁德
虚伪架在空灵的脖子上
只会呐喊和谩骂
难以平衡和搁置停留
贱贵尊卑喜怒在脑际划过
也会留下伤痕
思虑智谋是寻求万物开合的钥匙
假设
真理无所谓真理
假设
正义无所谓正义
假设
隐忍无所谓隐忍
假设
豪杰无所谓豪杰
假设
凡人无所谓凡人
隐匿的情悲一定浮动
一定乱了德行秩序
捭阖之术灵动天下
阴阳之道彰显尊容苦辱以化万物
以小见大无大为外
有形之物无形之事
阳动显现阴动避藏
正道行迹方正而圆通
反道行事像舌头舔取烤熟的骨肉
把真谛的行迹抛向黝黑的深洞
毫无声音与回响
喜欲钻进悲哀的躯壳
不分领域的真理来了也会
毁了气场伤了和气
如此看来拿捏眼拙的那点平衡
还要参透国学的真正含义
世间万物开合有道张驰有度
执意攫取瞬间的思虑
精明的决策深藏若虚
见利忘义祸行不止
懂得留有余地的含义
不食其肉不寝其皮
非常人尊非常道
心无静欲,必有动欲
善莫大焉退为避势
猎人狩猎
工匠开锯
皆为私利寻租寻求位置和时机
人格的忧郁和盲从
彰显的不仅仅是人性的真谛
独占许可是专利的领域
国学中的信誉和道义
饱含抛向云端的机遇
在当今改革的浪潮中
国学经典和圣贤智慧
一定有旷远开合的领域
它是开启圣明和万物灵动之机
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