诗歌批判与精神家园

作者: 2016年12月13日14:46 浏览:366 收藏 觉得不错,我要 赞赏


                 
           ——读林静诗作有感

“不学走而先学跑
现如今
在泡沫型
社会中
就像公交一卡通”

“缺钙的时代
最需要见光的
不是躯体
而是脑子和五脏”
    ——选自林静长诗《缝隙插花》

一、诗歌批判与精神家园

身处“文明”社会里的大多数人,往往只有较高的物质目标,而忽视了精神与灵魂的自然之源。今天,我要藉由对诗人林静的阅读,进入诗歌为我们构建的精神家园。

林静的作品处处展露诗歌的现实批判。作为诗人有这种社会责任感,我是赞同的。真正的诗人,大多数是正直而有骨气的。只有内心充满了正义,才能不惧怕黑暗和雾霾,才能写出拨云见日的浩然正气之文。林静的诗,既有李白的大气和超强的想象力,又有杜甫忧国忧民的意识,把这两者结合在一起,一直是我追求和学习的方向。林静的诗歌,让我看到了这种完美结合的成熟和稳健,希望她一直沿着这条属于自己的“创作”之路走下去。写出不愧于时代和人民的好诗。

林静的诗歌作品大多是长篇,但在我对她的阅读中,给我的印象是“长而不冗,语言精炼,静动自如”。犹如一个人在公园里散步,随处都是风景。林静的诗总体讲可以用“构思之新颖,造句之精巧,形象之生动”,处处春风化雨,句句如阳光沐浴,给人清爽、舒畅之感。在轻松的阅读中品味艺术的佳肴。她的诗立意超拔,自立机杼,构思缜密,意境清空高远,在艺术上确有自己的独到之处。林静的诗好似一朵静美之花,静静地开放,无声中吐露着她特有的香,引不引蜂飞蝶舞,我不知道,但我知道,我是闻香而来的。也许,我的到来,只是一种微不足道的驻足,但至少我是为花的开放鼓过掌的。

近日在读《文学概论》时,无意中看到北大教授谢冕先生,对大诗人郭小川的诗歌,有这样的评价:作为诗人,郭小川的意义不仅在于,他对自己所亲历的现实生活以及特定时代精神的独特把握。其实,林静的长诗《写在赴杭之后》也具有这种时代烙印下的独立精神。当这种时代精神与艺术思想完美地结合的时候,便产生了强大的艺术感染力,以及美学上的震撼与冲击,在这首诗中,诗人将现实与理想结合起来,对当下的“雾霾”和人文环境的“虚假”作了强有力的批判和抨击。艺术的最大功绩,就是源于生活而高于生活,站在生活的废墟上,指点江山,让那些牛鬼蛇神的“丑恶”统统赶下地狱,这就是我认为的诗歌的力量,诗歌的价值,诗歌的社会责任。诗歌也正是因为“充当”了社会的“角色”,才能“跻身”于高尚与高贵,并成为人民心中的一道精神大餐。

二、林静长诗《写在赴杭之后》

林静的《写在赴杭之后》,给我的感觉是凝炼而温柔,不故弄玄虚,语言随着情感的血液,直线而下,一直流到笔尖纸上。林静的诗段落与段落中间,一个显著的特点就是短小细腻。但处处充满了语言的大气,精神的大气,以及诗意盎然的大气。我本人是很喜欢这种“短而精致”且有力量的诗歌的。我写诗评,一般是不看诗人简介的,只看文本的,只要是打动我的诗,我就有提笔写作的冲动,而且这打动我的诗句,往往是第一眼的感觉,而不是反复地“研读”。我不喜欢“强行”闯入的“美丽”,我喜欢那种“一见倾心”的红尘之魔。这首作品,给我的,就是这种一见如故的心跳之感,这种心跳的发热,也许源于我也曾经十分迷恋这种“简练”式的抒写方式。

林静的诗具有造景清晰、典型,语言朴实自然的特点。

“西湖边
孤山岛上
友人杯中的龙井茶
弥久飘香
……
 
从爱琴海
直到
恒远的星空
如水的光阴
细诉着”

如此细声细语地诉说,多像一个女人在和知己之间的细雨缠绵。那有声有色,有动有静,有形有态的自然之美,呈现着人文情怀和绵绵之意。使人不仅会联想到“此时此刻”的江南美如花,轻风如柳丝般,端出茶香、清香、美人香,那一阵阵扑鼻而来的香,好不醉人。谁能免疫得了这江南的夜晚。

接下来作者笔锋一转,这样写道:

“阳光
穿过曾被强行挤拢过的指缝
最后的杜鹃
怒放在盛夏的高山
二月花早已凋零
奇迹般,沉睡的风
依然不止地拨撩着早泻的热望
 
日子
写满了和弦外音”

“惊颤的心
扭曲
岁月如同千年绵帛
被沧桑撕扯
直至断裂”

这样带着“和弦外音”、“惊颤”的诗句,在这首诗中比比皆是。这看似有些压抑的诗句,其实是给人心灵洁净和洗涤的。因为其给我们带来的是空气的净化,环境的净化,更是灵魂的净化。这个时代似乎有些脏了。需要我们的诗人用良知去呼吁这种“不良之风”的净化声音,以提高我们万民和谐的大同小康。

诗歌可以抒情,但贵在责任感。我们的诗人林静,做到了。这是她的诗歌特色也是她的诗歌力量。诗歌的力量,其实就是来自对社会的责任感。

“空气中满盛呛人的窒息
致命流感追逐着
成群的野鸭最终和淤泥嬉戏
拴住意识的古树
禁不住揣摩
蓝天为何逃离”

连蓝天都想逃离这个不堪入目的环境,何况是我们人类呢?因之,作者的意图就是,我们需要拿出勇气和力量去拯救我们赖以生存的现场。如此这样的现场,是一个多么令人心痛的:

断了弦的琴
鸣咽着清流的绝唱
一曲水殇
逼近江南

曾经我心中的苏杭,那是人间的天堂,如今的如今,被现场亵渎和破坏了的杭州,给了诗人如此惨不忍睹的:

阴影苍白
笼罩湖光山色

面对贪婪与疯狂的毁灭,哭和泪都是无济于事的:
无尽长夜
冰冻的寂静
牢牢拷住大地的胸膛

在诗人的眼中,当下的苏杭处处都是让人痛心的“悲凉”。这曾经令无数人神往的美丽苏杭,人间的天堂,何以变成了如今的悲凉!
诗人是智慧的化身,她不露声色地这样告诉我们:

黄昏的落影
击破了晨光与憧憬
美好的念头仅仅维持了一个瞬间
放眼望去
夜的行宫
已经建到了面前
这块所剩无几的湿地
就像那一个又一个被人为荒漠化的草场
 
原本诗人是带着一腔热血去欣赏,膜拜苏杭的。当面前的不堪,使之愤怒时,诗人的大脑中又浮现出,这样的画面与纠结:

毁灭
源于贪婪
毒手伸展
永无止境
 
诗人的正义之光是十分令人敬佩的。但,大气候,大环境的使然,又使我们的诗人,面对如此狼狈的破败产生了无可奈何的嗟叹:

光的语言
深深陷入古老的沼泽地
肉体被刺穿时
所发出的叫喊
如咒语般
宣告了无期与结盟的死刑

如此这般的哭诉,似乎哭痛了大地的心,哭疼了人间的愚昧和无知。但能不能哭醒那些手握重权的“破坏环境”的刽子手。这,我想还是一个大大的问号!
每一个政客上台后,都急于“抢功,立功”,树立自己的威信和添加自己的功劳簿,却忽视了大地的疼痛,忽视了人民的怀旧情怀与愿望心声。一桩桩强行的悲剧在这片文明的大地上“鬼哭狼嚎”。那些善良的人民,妄想用生命去唤醒罪孽的良知,这些天真的臣民也的确是太天真了,他们要的只是“芝麻开花节节高”的上升与攀岩,谁会考虑人民的夙愿。可怜,那些脆弱的生命,就这样被社会的进步践踏和吞噬了。而制造这人间惨剧的“人民公仆”,却对他人的死,依然无动于衷。
土匪还是猛兽,已经被时间钉在了历史的耻辱架上,并重重地涂上了他们罪恶的手和让人仇恨的名字。
 
如此这样“乌云密布,星光黯淡”事件,还在继续——我们只能无力地看着曾经的美好,逐渐消失在岁月的长河中——哭是无能为力的。悲和痛,又能怎样!
这些留给诗人的,是什么?
这些留给读者的,是什么?
这些留给历史的,又是什么?
我们把一连串的问号,交给未来吧!
我想,答案终会浮出水面——
该还与该欠的,终会有个了结——


三、结束语

“南风无语,湖水悲凉,记忆被泪水反复侵袭,往事像一把铁锤,对脑海定时敲击——”一片无语和悲凉,对脑海的定时敲击,给了我们一种沉重的思考。是什么让我们对曾经的美好,怀着深深的眷恋和不舍。难道仅仅是物换星移,难道仅仅是高科技甩开的落后面貌。这些都值得我们人类反省——

凌晨五点,在我修改这篇短文的时候。收到了诗人林静通过微信发来的这首短诗。在反复阅读之后,我决定用她来作为结束短评,以希作为敲击我,也敲击我们人类破坏环境和肮脏入侵心灵和大脑的警醒与反思。

南风无语
湖水悲凉
记忆被泪水反复侵袭
往事像一把铁锤
对脑海定时敲击

    ——选自林静组诗《丙申白露三章》

轩扬,2016.12.4于北京

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