一带一路 新疆纪行(组诗)
作者 刘剑
一 天山派
我匹马单剑上天山,与下天山的七剑
大侠在临近天池的石门山口,狭路相逢
一把剑挺直了脊梁,有博格达峰作证
有挺拔的云杉和塔松作证
有瑶池王母的定海神针作证
我不是助助纣为虐的风火连城,
我只是一名忍者神龟
在初秋午后凌厉的阳光下
我只手单剑上下翻飞,寒光闪烁逼人
把整个天池舞得晶莹清澈, 一池碧水
遮天蔽日
这是诗人与侠客的剑
这是冰火两重天的剑
大半生没有上过天山
如今上了天山,真要拿出点诗人与侠客的豪气
七剑大侠剑痕累累,望风披靡
遁入深山之中,寻找可以起死回生的仙草疗伤
二 天山大峡谷
看似蒙古包的哈萨克毡房
被包裹在大峡谷苍翠的云雾中
去掉那些巍峨,雄伟,秀丽,险峻
的陈词滥调
把自己从语言文字的束缚中彻底的解脱出来
用自己的手亲自揭开天山大峡谷神秘
的面纱
面对络绎不绝的人流和车流挤占挪用着
牛羊们的生存空间
我无话可说,只能为整个人类感觉非常
不好意思
空旷的山顶牧场阴沉着脸
阳光像个胆怯又害羞的羊羔
总在山脚下潺潺的溪流间徘徊
不肯上来,还是永远也爬不上来
那一个个照婚纱照的情侣
与我在照壁山庄的瀑布前踏水而过的
木质小径上邂逅
我想凝视一下新娘的脸
却又假装看其它的风景
或者装着什么也不看
一种永恒的现实中的场景
终究逃脱不了大峡谷的视野
三 库尔德宁
为了伊犁州善良纯朴的哈萨克族扶贫
干部金恩斯别克,我来到了库尔德宁
为了美丽的哈萨克族女诗人阿依努尔
我来到了库尔德宁
为了沈利和天使妈妈救助的边疆地区
少数民族贫困家庭的孩子,我来到了
库尔德宁
清冽的库尔德宁河水从南往北流
这与祖国绝大部分疆域的河流的流向
显然背道而驰
我要寻找那位带有烙印天使的美丽的
阿瓦尔古丽
这似乎与库尔德宁河水的流向没有关系
我们从上游的溪水中顺流而下
喀班巴依雪峰只可远观不可近视
高大茂密的云杉树支撑着整个库尔德宁
哈萨克语的“横沟” ,这与整个天山的所有的峡谷的走向也是背道而驰
我要寻找的美丽的烙印天使阿瓦尔古丽就在哈萨克人的毡房里
在初秋旎旖的风光中
从一个毡房走向另一个毡房
四 克孜尔尕哈烽燧
在塔克拉玛干的边缘
在塔里木河的边缘
公主命中注定要死于大地的毒蝎
悲怆的呼号把一座褐黄的高堆
定格在数千年的风沙中
这种卦象的魔咒历史无法改变
慈父的苹果里面也会蕴含致命的玄机
父爱永远大不过天命
自古以来,往来沙漠的天涯孤旅
只要随身能携带两只苹果
就是足够的幸福
白天称“燧” 夜晚叫“烽”
这丝绸之路的北道曾无数次改写了历史的进程
但阿克苏永远屹立在这里
克孜尔尕哈燧烽永远屹立在这里
西风强劲,在时空的隧道里
聆听历史的纵横
五 高崖上的土陶
在落日余晖的映照下我注视着你
沙沙作响的流逝的光阴
在讲述着你的沧桑与深情
喀什噶尔古城, 那高崖上的土陶
这沉默千年的土陶
苏皮 祖农 阿西木, “阔孜其亚贝希”的
传人
叶尔羌河的河床上有古老的沉船
沉船透出锈迹斑斑的残骸
我要让戈壁滩风化的裸露岩石
与叶尔羌河的河泥来一次苍凉的相遇
我要让维族水灵灵的姑娘与漫卷着黄沙的丝绸之路来一次惊艳的相遇
让大漠与绿洲达成默契
让沉船与土陶在叶尔羌河达成默契
让河泥坚持到一千度的高温,才能烧成
金刚石般的硬度
在喀什噶尔,我远眺着那腐朽的河泥
如何被烧成高崖上的土陶
就像白玉如何流出山流水
就像羊蹄如何踩痛荒凉的戈壁
我在远眺,我在远眺
我在远眺苍茫的暮色,如何关闭多余的蓝天
六 乌鲁木齐的南山
这不是诗人张枣的“只要想起一生中
后悔的事,梅花便落满了南山”的南山
这不是诗人陶渊明“采菊东篱下,悠然
见南山”的南山
这是乌鲁木齐的南山
这是三峰叠影,白杨飞瀑,幽谷翠烟,
牧野菊香的南山
南山可跑马,南山可牧羊
在颠簸的山道上,一副老骨头即将滑出身体,它要寻找一片出神入化的幽壑
如果碰到一只棕熊,就躲进自己的松林,让身体在这满目苍翠中死去
待来年春暖花开,漫山披绿的日子里
再将我重新穿起
一生后悔的事情太多,但南山已无梅花可落,只有满坡金黄的野菊
七 尼雅遗址
谁是那位在佛塔和寺院之间等待我的人
谁是那位将木简和木雕拼接成一封情书而至今没有发出的人
谁把旧世界埋藏得那么深
表面覆盖着厚厚的荒漠
沙丘一代代的移动,却一直没有把你
带走
以保留下的枯树林和林荫道为例
以保留下的古河床和古城垣为例
壁画残片下仍飘落着细碎的花朵
倾圮的墓葬群仍有不散的亡灵,幻化
成凄美的玉器
千年的露珠凝固成冰冷的石块
古尼雅遗址,曾经的一个辉煌的国度
远处耸立着无垠的塔克拉玛干沙漠
在为它遮风挡雨
八 那拉提草原
从天山深处走出的一支饥寒交迫疲惫
不堪的军队
翻过高岭,走上了这片高寒草甸
眼前流水淙淙,泉眼密布,繁花似锦
细茎鸢尾草在晚风中摇曳
面对如血的残阳,士兵们大叫;
“那拉提,那拉提!”
尔后,所有的人成了光明之神的俘虏
成了这片草原的俘虏
莽莽的大草原,萋萋的芳草地
苔草,冰草,羊茅草在色彩绚丽的
薄暮下
将战士们心底的死神和阴霾驱散
鸽子和灰喜鹊也喜欢这里
士兵们点起篝火,烤起全羊
仿佛整个世界都在细茎鸢尾草上摇晃
从这里去伊犁再无高山和冰川阻隔
九 香妃墓
称香妃墓,自然比称玉素甫霍加墓
或者阿帕克霍加墓,更加吸引眼球
香消玉殒200多年的香妃
香消玉殒千万里的香妃
让今古多少多情的人,为你弹落男儿的
眼泪
如果男儿有泪不轻弹的话
那么喀什噶尔河是怎么形成的,
叶尔羌河是怎么形成的
在这么一个极度干旱的地区
幸好可以提取倾情于香妃的所有男儿的眼泪
十 艾提尕尔清真寺
共同来访的女伴一律不得入内
伊斯兰教也像这清真寺的绿色
平和而厚重
我爱这里即将飘零的每一片树叶
我更爱这里树枝上刚刚挂上去的浅浅的
秋天
信徒们黑压压跪满一地
口中念念有词,表情庄严肃穆
无比虔诚的样子
这些人的面孔是那么的相似
又是那么熟悉
但如果单独相见
却又一个也不认识
十一 白水满子墓碑
---博格达峰山腰白水满子墓碑前
在山之腰 语言和情感都显得苍白的
空旷之地 十六年一个轮回
十六年从弯曲深邃的冰窖里露出了身子
像从娘胎里又生出了一回
生命的芳龄被折断的时候
博格达峰默不作声
在洁白冰冷的冰雪下
像是经历了千年的炼狱
如今墓碑静静地伫立在那里
海拔3600米 你注定要被折断
生命无法超越的高度
沿着博格达峰飘渺的曲线 高大挺拔巍峨
而你伫立的地方是那样的纤细柔弱
但无可替代 并长出一片芬芳的草地
作者简介;刘剑 男 安徽涡阳人。出生于20世纪60年代。80年代开始诗歌创作。作品散见于各类文学及各种网络文学诗歌平台。出版诗集《坚韧的水流》,《微蓝》,《短歌行》,《海石花》。
中国诗歌学会会员。
北京天使妈妈慈善基金会名誉理事。
通讯地址;北京丰台区汉唐国际二层
手机;13522291079
作者 刘剑
一 天山派
我匹马单剑上天山,与下天山的七剑
大侠在临近天池的石门山口,狭路相逢
一把剑挺直了脊梁,有博格达峰作证
有挺拔的云杉和塔松作证
有瑶池王母的定海神针作证
我不是助助纣为虐的风火连城,
我只是一名忍者神龟
在初秋午后凌厉的阳光下
我只手单剑上下翻飞,寒光闪烁逼人
把整个天池舞得晶莹清澈, 一池碧水
遮天蔽日
这是诗人与侠客的剑
这是冰火两重天的剑
大半生没有上过天山
如今上了天山,真要拿出点诗人与侠客的豪气
七剑大侠剑痕累累,望风披靡
遁入深山之中,寻找可以起死回生的仙草疗伤
二 天山大峡谷
看似蒙古包的哈萨克毡房
被包裹在大峡谷苍翠的云雾中
去掉那些巍峨,雄伟,秀丽,险峻
的陈词滥调
把自己从语言文字的束缚中彻底的解脱出来
用自己的手亲自揭开天山大峡谷神秘
的面纱
面对络绎不绝的人流和车流挤占挪用着
牛羊们的生存空间
我无话可说,只能为整个人类感觉非常
不好意思
空旷的山顶牧场阴沉着脸
阳光像个胆怯又害羞的羊羔
总在山脚下潺潺的溪流间徘徊
不肯上来,还是永远也爬不上来
那一个个照婚纱照的情侣
与我在照壁山庄的瀑布前踏水而过的
木质小径上邂逅
我想凝视一下新娘的脸
却又假装看其它的风景
或者装着什么也不看
一种永恒的现实中的场景
终究逃脱不了大峡谷的视野
三 库尔德宁
为了伊犁州善良纯朴的哈萨克族扶贫
干部金恩斯别克,我来到了库尔德宁
为了美丽的哈萨克族女诗人阿依努尔
我来到了库尔德宁
为了沈利和天使妈妈救助的边疆地区
少数民族贫困家庭的孩子,我来到了
库尔德宁
清冽的库尔德宁河水从南往北流
这与祖国绝大部分疆域的河流的流向
显然背道而驰
我要寻找那位带有烙印天使的美丽的
阿瓦尔古丽
这似乎与库尔德宁河水的流向没有关系
我们从上游的溪水中顺流而下
喀班巴依雪峰只可远观不可近视
高大茂密的云杉树支撑着整个库尔德宁
哈萨克语的“横沟” ,这与整个天山的所有的峡谷的走向也是背道而驰
我要寻找的美丽的烙印天使阿瓦尔古丽就在哈萨克人的毡房里
在初秋旎旖的风光中
从一个毡房走向另一个毡房
四 克孜尔尕哈烽燧
在塔克拉玛干的边缘
在塔里木河的边缘
公主命中注定要死于大地的毒蝎
悲怆的呼号把一座褐黄的高堆
定格在数千年的风沙中
这种卦象的魔咒历史无法改变
慈父的苹果里面也会蕴含致命的玄机
父爱永远大不过天命
自古以来,往来沙漠的天涯孤旅
只要随身能携带两只苹果
就是足够的幸福
白天称“燧” 夜晚叫“烽”
这丝绸之路的北道曾无数次改写了历史的进程
但阿克苏永远屹立在这里
克孜尔尕哈燧烽永远屹立在这里
西风强劲,在时空的隧道里
聆听历史的纵横
五 高崖上的土陶
在落日余晖的映照下我注视着你
沙沙作响的流逝的光阴
在讲述着你的沧桑与深情
喀什噶尔古城, 那高崖上的土陶
这沉默千年的土陶
苏皮 祖农 阿西木, “阔孜其亚贝希”的
传人
叶尔羌河的河床上有古老的沉船
沉船透出锈迹斑斑的残骸
我要让戈壁滩风化的裸露岩石
与叶尔羌河的河泥来一次苍凉的相遇
我要让维族水灵灵的姑娘与漫卷着黄沙的丝绸之路来一次惊艳的相遇
让大漠与绿洲达成默契
让沉船与土陶在叶尔羌河达成默契
让河泥坚持到一千度的高温,才能烧成
金刚石般的硬度
在喀什噶尔,我远眺着那腐朽的河泥
如何被烧成高崖上的土陶
就像白玉如何流出山流水
就像羊蹄如何踩痛荒凉的戈壁
我在远眺,我在远眺
我在远眺苍茫的暮色,如何关闭多余的蓝天
六 乌鲁木齐的南山
这不是诗人张枣的“只要想起一生中
后悔的事,梅花便落满了南山”的南山
这不是诗人陶渊明“采菊东篱下,悠然
见南山”的南山
这是乌鲁木齐的南山
这是三峰叠影,白杨飞瀑,幽谷翠烟,
牧野菊香的南山
南山可跑马,南山可牧羊
在颠簸的山道上,一副老骨头即将滑出身体,它要寻找一片出神入化的幽壑
如果碰到一只棕熊,就躲进自己的松林,让身体在这满目苍翠中死去
待来年春暖花开,漫山披绿的日子里
再将我重新穿起
一生后悔的事情太多,但南山已无梅花可落,只有满坡金黄的野菊
七 尼雅遗址
谁是那位在佛塔和寺院之间等待我的人
谁是那位将木简和木雕拼接成一封情书而至今没有发出的人
谁把旧世界埋藏得那么深
表面覆盖着厚厚的荒漠
沙丘一代代的移动,却一直没有把你
带走
以保留下的枯树林和林荫道为例
以保留下的古河床和古城垣为例
壁画残片下仍飘落着细碎的花朵
倾圮的墓葬群仍有不散的亡灵,幻化
成凄美的玉器
千年的露珠凝固成冰冷的石块
古尼雅遗址,曾经的一个辉煌的国度
远处耸立着无垠的塔克拉玛干沙漠
在为它遮风挡雨
八 那拉提草原
从天山深处走出的一支饥寒交迫疲惫
不堪的军队
翻过高岭,走上了这片高寒草甸
眼前流水淙淙,泉眼密布,繁花似锦
细茎鸢尾草在晚风中摇曳
面对如血的残阳,士兵们大叫;
“那拉提,那拉提!”
尔后,所有的人成了光明之神的俘虏
成了这片草原的俘虏
莽莽的大草原,萋萋的芳草地
苔草,冰草,羊茅草在色彩绚丽的
薄暮下
将战士们心底的死神和阴霾驱散
鸽子和灰喜鹊也喜欢这里
士兵们点起篝火,烤起全羊
仿佛整个世界都在细茎鸢尾草上摇晃
从这里去伊犁再无高山和冰川阻隔
九 香妃墓
称香妃墓,自然比称玉素甫霍加墓
或者阿帕克霍加墓,更加吸引眼球
香消玉殒200多年的香妃
香消玉殒千万里的香妃
让今古多少多情的人,为你弹落男儿的
眼泪
如果男儿有泪不轻弹的话
那么喀什噶尔河是怎么形成的,
叶尔羌河是怎么形成的
在这么一个极度干旱的地区
幸好可以提取倾情于香妃的所有男儿的眼泪
十 艾提尕尔清真寺
共同来访的女伴一律不得入内
伊斯兰教也像这清真寺的绿色
平和而厚重
我爱这里即将飘零的每一片树叶
我更爱这里树枝上刚刚挂上去的浅浅的
秋天
信徒们黑压压跪满一地
口中念念有词,表情庄严肃穆
无比虔诚的样子
这些人的面孔是那么的相似
又是那么熟悉
但如果单独相见
却又一个也不认识
十一 白水满子墓碑
---博格达峰山腰白水满子墓碑前
在山之腰 语言和情感都显得苍白的
空旷之地 十六年一个轮回
十六年从弯曲深邃的冰窖里露出了身子
像从娘胎里又生出了一回
生命的芳龄被折断的时候
博格达峰默不作声
在洁白冰冷的冰雪下
像是经历了千年的炼狱
如今墓碑静静地伫立在那里
海拔3600米 你注定要被折断
生命无法超越的高度
沿着博格达峰飘渺的曲线 高大挺拔巍峨
而你伫立的地方是那样的纤细柔弱
但无可替代 并长出一片芬芳的草地
作者简介;刘剑 男 安徽涡阳人。出生于20世纪60年代。80年代开始诗歌创作。作品散见于各类文学及各种网络文学诗歌平台。出版诗集《坚韧的水流》,《微蓝》,《短歌行》,《海石花》。
中国诗歌学会会员。
北京天使妈妈慈善基金会名誉理事。
通讯地址;北京丰台区汉唐国际二层
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