和养根斋鸭绿津头十六咏

作者: 2016年07月13日15:37 浏览:249 收藏 觉得不错,我要 赞赏

一、和养根斋老师策划统筹电视剧《四保临江》

巧成大事借风行,四保临江战友情。
黑水白山随入意,根斋腹内万千兵。

 二、和养根斋老师策划统筹电视剧《陈云在临江》

预案筹划猫耳山,殷殷教诲动容颜。
虽耗心血却如愿,搬上银屏带笑还。

三、和养根斋老师陪同葛振峰将军巡边建议修鸭绿江边国防公路得以采纳

沿疆公路大江边,马叫人欢致富先。
福有当年呈十策,将军慧眼识英贤。 

四、和养根斋老师出席“四保临江战役纪念馆”奠基仪式有记

入馆英灵那一春,根斋讲话内容新。
和风细雨感天地,敲响陈钟醒世人。

五、和养根斋老师考察蔺相如青铜戈出土地

当年出土相如戈,铁证连山与将和。
燕赵挥师收远地,根斋心想事成么?

六、和养根斋老师考证赵国阳安君是李跻

一支利剑可称嘉,证主曾携未出差。
长白山中求赵器,揭开历史乱云遮。

七、和养根斋老师发现鸭绿江边赵国祭坛群

赵国风云善祭坛,不咸山下等闲观。
根斋勘察求周到,感叹将军犹整鞍。

八、和养根斋老师发现并考证鸭绿栅

仁贵精兵会滴台,大唐角斗向东来。
慈城江口石头栅,独有根斋仔细猜。

九、和养根斋老师发现并考证良民古城

终年科考未惊奇,古墓成群震世知。
勒石碑文难破解,根斋诠释个中疑。

十、和养根斋老师调查并考证平壤东黄城

呕心沥血苦苦寻,六道沟中影森森。
绳纹类比西大墓,方感原王伤透心。

十一、和养根斋老师调查并考证平壤东黄城

一江绿水注中流,考古惊呈三道沟。
烟火存痕岩壁在,汉家足迹此间留。

十二、和养根斋老师发现并考定东川王陵

精心考证在柴原,中有东川祭祀幡。
一水奔腾源出绿,丸都虽乱靠残垣。

十三、和养根斋老师发现并考证集安高句丽都城瞭望哨

一角丸都胜玉霄,城防坚固自逍遥。
逡巡高处养根见,大内城头第一瞭。

十四、和养根斋老师破译“豆谷”是通沟找到琉璃明王陵

废寝攻关始探微,琉璃叠字岂相违。
通沟原脉明王墓,除去前人是与非。

十五、和养根斋老师在集安“五盔坟”首先找到瓦考证出王陵区

考古辛勤可有无,五盔坟地一何孤。
餐风宿露证残瓦,家国情怀一老夫。

十六、和养根斋老师识读集安麻线高句丽碑“丁卯歳刊石。

丁卯刊碑勒石珍,史家难断赞何神。
养根推出新评语,长寿王前属旧民。

鸭绿津头十六咏


一、策划统筹电视剧《四保临江>


出山直向海军行,着意缅怀先烈情。
万马千军今调遣,秀才布阵不知兵。


【题记】
1996年,白山市委责成我抓电视连续剧《四保临江》拍摄,但经费不足。我想,四保临江战役军事总指挥是萧劲光,萧劲光又是海军第一任司令,可到海军求援。便到北京中南海陈云家请于若木老给海军领导写信,我带信去海军汇报,呈蒙援手玉成。拍成后在中央电视台1套节目黄金时段播出,获“飞天奖”。


二、策划统筹电视剧《陈云在临江》


妙计频生猫耳山,难忘雪夜动容颜。
惊呼松手不得了,一板拍完迎凯还。


【题记】
《四保临江》成功播出后,临江市委书记秦昌平又建议我继续拍一部《陈云在临江》电视连续剧。我请大连作家李藕堂先生创作《陈云在临江》剧本,先出书,后拍成电视剧,在中央电视台1套节目黄金时段播出,获“五个一”工程奖。对临江是守还是弃,当时两种意见相持不下,萧劲光请陈云连夜从临江去七道江拍板决策。陈云听完各种意见后说:“国民党军好比一头疯牛,我们坚守长白山、保临江就好比抓住了牛尾巴,这就了不得;如果松开牛尾巴,这头牛横冲直撞,就不得了”。


三、陪同葛振峰将军巡边建议修鸭绿江边国防公路得以采.


当年有幸共巡边,筑路应排十策先。
此日通车公可敬,桥头纳履慰高贤。


【题记】
1997年4月16日,我在长白县向专程开展国防调研的葛振峰将军(时任沈阳军区副司令、后任中国人民解放军第一副总参谋长)建议修长白—丹东边防公路,得以采纳,10年后全线通车,我考古调查时全程跑过三次,心情怡然。


四、出席“四保临江战役纪念馆”奠基仪式有记


领略西京鸭绿春,风云半纪市容新。
百零八响奠基礼,齐吊英灵醒世人。


【题记】   
2005年4月3日上午,“四保临江战役纪念馆”奠基仪式在临江市举行,我和省政府副秘书长吴佩君受省委、省政府委派前往临江出席。我代表省委、省政府在仪式上讲话。此前,瞻仰烈士陵园,战士列队鸣枪108响,象征“四保临江”战役之108天,向烈士致敬,感而有记(临江为唐时渤海国之西京鸭绿府所在地)。


五、考察蔺相如青铜戈出土地


葫芦套里出铜戈,威远英名将相和。
岂道白山文脉浅,源开燕赵可知么?


【题记】
1988年,赵国蔺相如青铜戈在鸭绿江边长白县八道沟镇葫芦套村出土,乃国家一级文物。经著名考古学家林沄先生和方起东先生鉴定确认。


六、考证赵国阳安君是李跻


阳安君剑篆文嘉,考得李跻安可差。
鸭绿江边燕赵迹,从今未许乱云遮。


【题记】
1977年,集安阳岔高台子出土赵国阳安君青铜剑,此前《考古》杂志发2篇文章称赵国无阳安君的记载。我从《新唐书》中找到线索考证出,赵国阳安君名李跻,乃赵惠王时国相李兑之子、老子李耳五世孙、唐高祖李渊三十五世祖,此剑为国家一级文物。著名考古学家林沄先生说:“考证出阳安君是李跻,这可以看作是张福有的一个发明吧,年代也差不多。”


七、发现鸭绿江边赵国祭坛群


鸭绿津头高筑坛,劝君莫作等闲观。
中华一统兵车到,征远将军犹整鞍。


【题记】
2004年,我们在长白县二十一道沟发现一个积坛群,经批准发掘了8号、11号两座,出土9件赵国青铜残剑及盖弓帽等器物,证明燕赵文化东进之史实,改写东北史,意义十分重大。


八、发现并考证鸭绿栅


鸭绿栅门通滴台,东征薛礼进军来。
临津幸有奇缘在,谜语千年不用猜。


【题记】
《旧唐书》载,公元668年,薛仁贵打下夫余城(吉林市龙潭山山城)并海略地后,与李勣会军于鸭绿栅。经我考证,鸭绿栅在滴台对面的慈城江口,石砌,残长600米,2006年露出水面,得以拍照。


九、发现并考证良民古


两千墓葬现惊奇,一镜收来举世知。
平壤城民碑上语,不才首解史中疑。


【题记】
2006年4月至5月初,我在故乡良民库区一举发现2753座古墓,新华社报道后举世震惊,由此坚证良民古城是国之东北大镇新城——公元247年之平壤城。“平壤”一词本义是山间平原,大野曰平,无块曰壤。


十、调查并考证平壤东黄城


老黑山前作苦寻,桦皮甸子郁森森。
绳纹瓦似西大墓,故国原王伤透心。
【题记】
临江六道沟镇桦皮甸子古城在良民平壤城之东,城中有绳纹瓦,年代与高句丽十五代王美川王陵西大墓相同,证明此城应为十六代王故国原王移居之平壤东黄城,到此为美川王尸体二次葬守陵。


十一、发现并考证三道沟汉代古城


汪洋鸭绿减中流,忽现古城三道沟。
石壁纵横痕迹在,汉家烟火此间留。


【题记】
2006年5月2日,我与孙仁杰、迟勇先生发现汉代三道沟古城,新华社报道后,闻名中外。


十二、发现并考定东川王陵


东川陵墓在柴原,蒿子沟藏祭祀幡。
鸭绿滔滔流不废,丸都经乱证残垣。


【题记】
十一代王东川王被毌丘俭和玄菟太守王颀追到肃慎南界,第二年回来见丸都城经乱,不可复都,筑平壤城。此平壤城即良民古城。东川王薨后,葬于良民平壤城与丸都城之间的蒿子沟(亦称柴子沟)。经国家文物局批准、吉林省文物考古研究所发掘,结论:蒿子沟1号墓是高句丽王陵。蒿子沟位于东川,墓葬形制与年代合东川王,墓主人非东川王莫属。


十三、发现并考证集安高句丽都城瞭望哨


鸟瞰丸都入碧霄,虽经三普自逍遥。
拙斋有幸先开眼,国内城头第一瞭。


【题记】
集安是高句丽第二都城,历425年之久。国内城与丸都山城西山极顶,有四个瞭望哨,虽经三次文物普查,亦未被发现。影友蔡克平提供线索,我与孙仁杰、迟勇、李蓉艳登顶考察,确认乃高句丽都城之瞭望哨,填补高句丽都城防御体系之空白。


十四、破译“豆谷”是通沟找到琉璃明王陵


豆谷通沟始探微,双声叠字未相违。
一张窗纸今捅破,二代王陵知莫非。
   
【题记】
《三国史记》记载,琉璃明王迁都到集安国内城之后,筑豆谷离宫,幸豆谷离宫时薨,葬于豆谷东原。根据《三国史记》“豆讷之谷”“杜讷之谷”“杜讷河原”之记载可知,豆谷是条河。集安城附近共有两条江河:鸭绿江,又称鸭绿谷。另一大河是通沟河,所以,豆谷只能是通沟。集安设县前叫通沟甸子、通沟巡检,现仍有通沟村和通沟街道办事处。豆谷东原,就是通沟河东岸的台地。据此,终于找到被漏测的禹山墓区0000号墓,应是琉璃明王陵。该墓有纯金陪葬品,有绳纹瓦和熔石。吉林省文物考古研究所在《高句丽王城王陵及贵族墓葬》一书中指出,该墓是集安最早形态的高句丽王陵。琉璃明王是迁都到集安的第一个王,只能是他的陵。


十五、在集安“五盔坟”首先找到瓦考证出王陵区


莫道五盔坟瓦无,绳纹青辊问何孤。
千年举世谁先找,故国川中一老夫。


【题记】
集安五盔坟向被称为贵族墓葬区。2004年以来十多年间,我与孙仁杰、迟勇反复调查,终于首先在集安五盔坟大型封土墓找到瓦,证明这一带是王陵区。这一带不是盖苏文家族墓地。盖苏文之子泉男生、泉男产,泉男生之子泉献诚,泉献诚之孙泉毖之墓,由我于2005年两下河南洛阳一 一找到,已得国家文物局认可,拨款勘测。


十六、识读集安麻线高句丽碑“丁卯歳刊石。”


丁卯歳刊碑石珍,欲知当此祭何神。
原非好太王时立,烟户头应是旧民。


【题记】
2012年7月29日,集安麻线村农民马绍彬发现一通石碑,原研究者认为此碑是好太王所立。我组织重新捶拓、拍照并将资料同时提供给林沄、徐建新、魏存成、孙仁杰先生共同研究、合力攻关,基本通识碑文。碑文中“丁卯歳刊石”五字由我率先认出,可知此碑由好太王之子长寿王立于公元427年,比公元414年长寿王立的好太王碑晚13年,并非好太王时所立。碑文中出现“国罡上太王”“号平安”“太王神武”等好太王谥号的内容,也证明此碑不是好太王所立。谥号是死后由别人封的。麻线碑碑文最后八个字:“看其碑文,与其罪过”,是指看好太王碑碑文最后十一个字:“卖者刑之,买人制令守墓之。”如果麻线碑立在好太王碑之前,太王碑还未立,则无法去“看其碑文”。2014年,吉林省文物局大力支持我的新结论,联系文物出版社免费给书号出版我编著的《集安麻线高句丽碑》这一重要专著,所得新结论,在国内外引起热烈反响。
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