你说，忠烈祠是一个词吗

戴安澜是一个词吗？再大声点儿

你能说，野人山是一个词吗

同古是一个词吗？借给你一万吨梦话

你敢说，仁安羌是一个词吗

就算你糊涂，你就可以说

缅甸是一个词吗？山顶上的白雪

是一个词吗？比白雪更白的

骨头是一个词吗？就算翻书比翻山

更容易，你能坦然地说

历史是一个词吗？忠烈祠

真的是南岳的一个词吗

好吧，电视剧的确很好看

你坐在沙发上就能断定

远征军是一个词吗？敌人是一个

词吗？二十万是一个词吗

那么你已经在心里插满了蜡烛

就有权利悲壮地说，鲜血

是一个词吗？死亡是一个词吗

即使撤退到和平的语境里

枪是一个词，子弹是

一个词，刺刀是一个词

你能说出，屠杀是多残酷的

一个词，瘟疫是多恐怖的一个词

七十一年是多久的一个词

九百九十公里是多远的一个词

战争到底是什么样的一个词

祖国是何种颜色的一个词

如果你一定要逼着死人说话

烈士你说，死都死了

为什么骨头还要化成灰站起来

走那么久，那么多冤枉路——回来

你说，回来是一个词吗

推荐语：

本诗透露出激烈的反讽，其语调接近愤怒，它几乎是一种从窒息与沉默状态中激起的反讽话语。因为长久以来，经验脱离了词语，历史脱离了记忆。一代人又一代人的记忆被虚假叙述所伪造，空话脱离了经验在任意的空转。因而，不是那场战争、那场远征本身在71年之后让诗人愤怒，而是历史记忆的丧失让人窒息，是词语脱离了真实经验之后咄咄逼人的空洞把诗人逼近沉默的深渊。而激烈的反讽，就是从这一时刻——记忆的空白遭遇到一座物质遗迹的质问：为什么真实的经验变成了一个词而不是关于它的叙事？他们不是被战争消灭而是被不忠实的记忆、被背叛的记忆置于死寂之中。（特邀点评人：耿占春）

每日好诗栏目主持：孤城