余昔登天水半途,猪逢汉武业兴初。
逍遥蝶是庄生化,缥缈云行神女无。
路见周公犹问礼,口飞白凤正堪书。
九钧乐奏南风曲,一枕华胥到帝都。
注释:
注释:1.余昔登天,屈原《九章·惜诵》:“昔余梦登天兮,魂中道而无杭。”
2.猪逢汉武,汉武帝刘彻初生时乳名为“彘”,据《汉武故事》载,汉景帝王皇后梦入日而怀,汉高祖托梦汉景帝曰:“王夫人生子,可名为彘。”及生男,因名焉,是汉武帝。猪在古代为聪明智慧吉祥之物。
3.路见周公,《论语·述而》:“子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。’”喻仰慕贤德。
4.口飞白凤,晋·葛洪《西京杂记》卷二载:汉代杨雄“著《太玄经》,梦吐白凤,集《玄》之上。”后以此喻文思优美。
5.九钧乐,《史记·赵世家》载:赵简子病五日不知人事,梦醒后曰:“我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之声,其声动人心。”
6.南风曲,《礼记·乐记》载:“昔者舜作五弦之琴,以歌南风。”《孔子家语·辨乐》载:“昔者舜弹五弦之琴,造南风诗:其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。’”后以南风曲形容君主为民思虑,治国辛劳。
7.一枕华胥,《列子·黄帝》载:黄帝“昼寝而梦,游天华胥氏之国……二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国。”后以华胥梦喻理想的国度和境界。
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