仓颉之哀   

眼下，神性文字
嗓子有点溃烂
发出巫师巫婆的喃喃
左边一代 右边一代
还有中间那一代诗人 
玩弄着文字积木
幻化出汉人听不懂的声音
当代诗神经短路大脑进水
李白杜甫白居易
还有李清照和苏曼殊
被神经病毒熏倒
在文昌阁阴暗处呜咽啼哭
字圣仓颉
站在秦砖汉瓦
和竹简垒成的高峰
神情漠然如泣如诉
诺贝尔文学奖评委
叼着华尔街绅士烟斗
步入颁奖台     
鬼不哭了
举着碧绿色灯笼火把
在瑞典皇家学院礼堂狂欢
举办世界诗歌朗诵大奖赛
狼亦不嚎
安静地卧在文明废墟上
                      
       导读：中华典故有云，仓颉造字，令鬼哭狼嚎。这个典故所诠释的意思就是说，我们大汉民族的语言文字是具神性的，每一个字都足以令鬼狼胆颤心惊，但是有一个前提：大汉民族语言文字的组合运用是要讲究语法和章法的，如果只会玩弄章法而不顾语法的规矩，那么，你所写出来的东东，只不过是对大汉民族语言文字的亵渎而已！如今，当代诗出，鬼不怕狼也不怕，说明什么？唯一的答案就是：仓颉的后来者，喜欢不负责任地像嫖娼一样玩弄仓颉造出来的字；所以，鬼也好狼也好，当然就没得必要再哭再嚎，它们都可以随心所欲地危害人间了！

       蜻蜓虽然是生活在陆地上的昆虫，整日翱翔在空中,但它们的幼虫却要生活在水里,为了繁衍后代,它必须选择在有水的地方产卵,受精卵要在水中才能孵化,于是蜻蜓用尾巴点水的方法,把受精卵排到水中,卵到了水中附着在水草上,不久便孵出名唤水虿的幼虫；在水中生活一段时间后，便沿水生植物的枝条爬出水面，变成了展翅飞翔的蜻蜓。有感于此而诗——

蜻蜓点水
     
你应该是在写诗
一些男人女人也想学你写诗
他们搬弄文字营造的意境
呈现出浅尝辄止。因为
他们看到老师你总不敢下水
所以他们就把诗写成你点水的样子

其实他们哪里知道你频频点水
是传播爱情的种子？你想在夏天
将一只虫子的生命演绎到极致

可是蜻蜓女士，你知不知
你的学生或弟子，他们写诗
总喜欢把仓颉熬更守夜造出的金贵文字
象天女散花一样，随意乱扔在网络空间
涂鸦在洛阳宣纸......


当代诗坛祭
      
这灵魂的渡口啊，没有河
没有艄公，也没有船
只见一群无头的老鬼和狐媚
在秦简和洛阳宣纸上跳舞唱歌
编辑导演的配乐也莫名悲哀
观舞听歌者迷茫不知其所以然

放眼望去，渡口的荒丘上
一群乌鸦在枯死的枝头哭丧
哇，哇哇哇，哇哇哇哇哇哇哇

我本想唱一只原生态的中国山歌，然而
这犹如死海的岸边啊，噪音太嘈杂
一点也找不着调。唉，不唱也罢

刘勰，王国维和歌德先生说
走吧走吧，不唱歌啦不跳舞啦
打的打的！即刻走人！回家！
我说好吧，好吧——
可是就这样一回去，今夜
我肯定翻来覆去睡不着觉
咋办呢？只有邀李清照
约普希金，去吃夜宵