求索缘

作者: 2016年03月08日14:44 浏览:204 收藏 觉得不错,我要 赞赏
题记:
(原《求索三载》修正版)


引子: 
三载求索夜夜曲 
峡江漫漫求索缘 
宜人恩重修学渠 
昌年当归逸学园 

正文:
年少过 翻过几座山 越过几片海
翻山越海一头汗
过三峡 吆一声号子 喝一口楚风
吆喝一曲求索缘

曾以为美好就在翻山越海的远方
远方的风云却撒了泼 泼了一身世态炎凉 
曾以为寄托就在人山人海的他乡
他乡的姑娘却别了恋 恋上一处灯火辉煌

不在意世态凉不凉 却丢了初心迷了惘 
不在意灯火阑珊处 却身陷秋心夜未央 

求求求 求来一纸硕士榜
马克思辩证出人间的理想
理论着乌托邦 想起了赤子望 
索索索 索回一口离骚腔 
屈子歌召唤出久远的遗忘 
遗落的楚风腔 忘却了浮世郎 

昌年景 宜人城 三载求索了三大观 
楚之歌 屈之风 三峡诗意了三生缘 


后记: 
一声的号子,我一身的汗!
一声的号子,我一身的胆!
三声号子又一滩,
滩滩都是艳阳关!

注释:
引子:这部分是藏头藏尾诗,藏头为“三峡、宜昌”,藏尾为谐音“屈原”。
  求索:求知、探索;三峡大学校训,源于战国时期楚国伟大的爱国诗人屈原名作《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
  峡江:此处指长江三峡。
  宜人恩重:隐指长江三峡位于中国重庆市、恩施州、宜昌市地区境内的长江干流上。修学渠:建立了治学的渠道。
  昌年:谓太平盛世。当归:隐指当阳和秭归,宜昌两大文化重地。(当阳古为权国,楚文化的发祥地之一;秭归是屈原故里,2011年秭归获得“中国诗歌之乡”称号。)逸学园:舒适的学习的校园。
  世态炎凉:指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。
  初心:意指做某件事的最初的初衷、最初的原因。迷了惘:即迷惘,指因困惑而不知所措。
  灯火阑珊:灯火稀疏, 指人烟稀少、比较冷清的地方。秋心:在文学上另有一意,即萧瑟苍凉之心情,用析字法可将“愁”拆解为“秋心”,表忧愁、烦恼之意。夜未央:“未央”就是未尽、未止的意思,指长夜漫漫无穷尽。
  乌托邦:乌托邦是人类思想意识中最美好的社会,如同西方早期“空想社会主义”; 《乌托邦》一书是英国空想社会主义者托马斯•莫尔的不朽巨著,用拉丁语写成,书的全名原为《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》。 赤子望:“赤子”用来比喻热爱祖国,对祖国忠诚的人;“望”即期望、希望、愿望。
   离骚:“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品,作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。
  屈子歌:指屈原的诗歌。
  楚风腔:有楚之风尚的腔调。浮世郎:生活在繁华而又虚空中的年轻人。
  昌年景:谓太平盛世的景象。宜人城:谓合人心意的宜居城市。三大观:即世界观、人生观、价值观。
  楚之歌:楚地的诗歌。屈之风:屈原的风骨。三生缘:指福缘、情缘、禄缘;也指前生缘、现生缘、来生缘。
  后记:出自峡江号子。

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