【摘要】
立足乡土,仰望星空
一
一个偶然的机会,我在安徽桐城《六尺巷文化》上,读到诗人姜友仓《北漂》一文,朴实的文字,真情地叙述,让人心酸,给我深深触动,让我感受到在基层生存的人群生活不易与艰辛。
上世纪九十年代初,一个贫穷的农民家庭孩子,为了生计,为了改变家庭贫困现状,上初二时辍学,跟随北漂的队伍,和亲友一道去关外——锦州打拼。他在装修行业学徒,做一名油漆工,七、八个人租一间民房里,蜗居在一起。白天在锦州大街或马路上标牌揽活,大呼呐喊,被城管追逐驱赶,东藏西躲……有活干时,不分昼夜做事,饱一顿饿一餐。
无活干时,在小屋里为生活和房租焦虑忧思。由于油漆工作过程中,需要刮腻子、打磨、再油漆。石粉、灰沫飞扬,油漆化学气味刺鼻难闻,大量被呼吸肺中,严重的刺激了呼吸管道和肺,不久,他生肺疾,稚嫩身影四处求医……病愈后,他回到家乡桐城打工,耕田种地,并做一名瓦匠,闲时读书写字写诗。三年后,解决了全家人温饱,还做了三间大瓦红砖平房。
而《消失的土墼》一文,是写乡村做房子材料土墼,土墼制作细节和人物内心表现。书写劳动者勤劳发奋,聪明智慧,不畏贫困退缩,而为梦想奋斗的精神,《消失的土墼》从侧面反应了改革开放给家乡带来的发展和变化。整篇文章,实实在在,毫无虚构,像他的人一样,朴实无华。而我却看到了他的思想深处闪耀着超人的光芒,那是来自他生命的本色。
二
阅读欣赏诗人姜友仓的诗,是一种享受,它会给你带来诙谐幽默和快乐,也会给予你机灵与感悟。他的诗属于打油诗。而打油诗是一种富于趣味的俚俗诗体,是诗歌艺术中一种写作手法。
据说,最初是唐人张打油尝试创作的,当时在诗坛上遭遇排拆。因盛唐时期,中国诗歌繁荣达到鼎盛,主要诗词是以格律诗为主流。律诗结构严谨,讲究对仗工整,平仄押韵。而打油诗不讲究这些,它随兴而作,诙谐幽默,讽刺辛辣,直抒胸臆。打油诗又充分抒写老百姓身边喜闻乐见,通俗易懂人与事。在民间广泛流传,后成为诗歌流派中一种风格。
苏东坡、鲁迅、陈毅等名家也写过不少打油诗。打油诗像卓别林滑稽艺术表演,像赵本山白话相声一样走进平常百姓之中,走向艺术殿堂。被人们所接受所喜爱。
“诗人的真情,为开启人们心灵的钥匙。真情来源于诗人高尚的人格,来源于对生活的热切爱恋,来源于对世界的明确把握。”再说姜友仓的诗都是真情抒写身边的事。例如他写:《这里是桐城》,长篇大作,诗意泱泱。让人读后心潮澎湃,感慨良多。桐城,诗人不会给你做一张简易的广告,那是赤子对您真挚的抒情,桐城,儿子不会对母亲虚伪吹捧,那是孩子对您的赞歌与忠诚。
《这里是桐城》(节选)
岭连大别山,水域接长江,
南起人形河,北过大小关。
十亿年,海浪汹。至两亿,地壳升。
几何时,留行踪。有遗址,丁家冲;
新石器,鲁王墩。殷商迹,多灰坑。
小桐国,吴楚争。史籍载,文字中。
秦一统,郡县生。为舒县,九江郡。
汉之初,号枞阳。后改舒,隶庐江。
吕亭左,南北朝。名常动,局飘摇。
隋文时,称同安。唐至德,避禄山。
改桐城,久留香。
至建国,新划分。一为桐,一湖东。
越几载,定为枞。似分家,如弟兄。
老产业,偶相争。桐城派,纠葛中。
名与人,已尘封。开玩笑,莫当真。
文都旗,扬天空。
霸王亚父名范增,计设鸿门空費心,
羊逃虎口江山吞。
啬夫爱民民拥护,官至中央农业部,
仙后葬在石井铺。
三国子敬此屯兵,甑山寄养老母亲,
还曾投子深山中,读书亭内兵法精,
试剑石上亮霜锋。
同安县令张孚卿,骑马求雨深山中。
解旱急求上马雨,山洪骤发命归阴。
百姓建造境主庙,清明冬至祭三牲。
而今庙基修水库,灌溉饮用保民生。
梦征到老在读书,努力赶考名利驱。
古稀之余登金榜,一将功成万骨枯。
龙眠画马逾韩干,东坡题跋留诗赞。
子由龙眠二十咏,画中有诗山谷叹!
张姚马左方,族族不简单。
姻亲门户对,往来历代攀。
忠厚传家远,诗书继世香。
左忠毅公傲骨身,直隶屯田水利通。
梅花岭上有门生,人间正气传古今。
清芬阁内唱酬多,姊妹姑嫂常穿梭。
以智自幼受熏陶,著作等身囊百科。
《龙眠风雅》自潘江,不入朝堂惯隐乡。
家中藏书凭谁借,细心引导戴南山。
《南山集》与榜眼坟,文字大狱时流行。
株连九族几百人,勇编禁书有钧衡。
张门父子双宰相,邻地纠纷轻相让。
两家留出六尺巷,央视春晚唱响亮。
……
《燕子》
1、燕归
菲菲细雨杏花开,
暖暖春风柳叶裁。
节气劳谁先送讯,
双双紫燕绕梁来。
2、筑巢
剪尾翻飞天地间,
收羽稳落拌泥闲。
辛勤垒筑全凭喙,
相互呢喃带笑颜。
3、孵化
垒就新泥软草铺,
雌为产卵共为孵。
恒温半月房敲破,
后仰前歪是幼雏。
4、试飞
爷娘喂养廿余天,
羽翼初成风度翩。
振动双肩时跳跃,
一朝自在柳荫穿。
5、迁徙
遥知塞北降寒霜,
此地亦随秋意凉。
旷野昆虫终躲尽,
为民灭害转南方。
燕子是春天精灵,是吉祥美好的象征。在诗人眼里那么可爱,仿佛自已也成为一员。
清明、冬至,桐城民间习俗祭祀扫墓,悼念逝者,常有燃香烧纸陋习,他写《扫墓》
寒食本禁火,
清明烧峰峦
先扫先祭拜,
始防于未然。
是对大自然爱护,对人们警示和告戒。
对劝酒驾者他写到:
一瓶啤酒不出门,却被手机约县城。
午睡迟迟不愿走,关面成曹得意行。
一生总有千般巧,半道偏逢几警人。
证件齐全自不怕,低标酒驾仍惊魂。
劝君驾驶莫沾酒,口气含它心无凭。
安全生命你他我,酒兴晕狂岂由人!
这是对生命的尊重,对法律的敬畏,对违者奉劝,对安全宣传。
2012年日本公投欲约我国钓鱼岛闹剧,他写到:
日本欲购钓鱼岛,炎黄子孙岂忍了。
官民气愤站一线,叫日知我有诸岛。
沧桑历史示证据,往事今朝堪细表。
明清倭寇皆海盗,江浙沿海常骚扰。
甲午风云清腐败,马关条约日霸狡。
虚扶伪满傀儡帝,侵掠财物知多少。
柳条湖边野心露,卢沟桥上矛头找。
南京屠民三十万,活人坑埋机枪扫。
杀戮各种新花样,凶残人命不如草。
疯狂作恶过月余,每命只在十二秒。
而今日本欲掩盖,世间正义呼奔跑。
更有资料成铁证,军事法庭依据考。
二战侵华占半壁,一败涂地世人晓。
罪行滔天累血债,未曾深究轻放尔。
惨痛教训嫌不够,而今庸人复自扰。
两岸兄弟自大局,一同护卫钓鱼岛。
列条条罪证,痛诉日本侵略野心。满满爱国情怀,铮铮报国忠心。同仇敌忾,捍卫国土之决心。
在我阅读他大量打油诗中,也发现他少数诗中,用词不够精准,意境浅淡等,需要进一步推敲,只要再努力,百尺竿头,再进一步,才能日臻完善、出类拔萃。
诗人姜友仓,他就像家乡的一枝瘦竹,风来时哗哗作响,风去时静静等待。没有蜜蜂蝴蝶青睐,只伴青鸟歌唱。他不跟大树争高攀比,不和花草竞香虚荣。他虽然没有耀眼的鲜花,没有丰硕的果实。但是,姜友仓他只做真实的自己,如竹正直平凡,有枝有叶有节向上生长。
站在乡土,仰望星空!
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