评析——赵婧的诗

诗是高雅的语言花朵，是奇妙的文学精灵，是文学艺术中最高的艺术。好的诗歌能给读者带来思考和联想，正如孔子说的：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”可以激发情志，可以观察社会。
赵婧的诗就是这样，她善于从生活现场汲取养分，从生活场景中捕获诗意，从中寻找到一种对生命的渴望与热情。
她不遮避对生活，环境，社会的认知，也不规避自己的观点表达，以小见大，以浅入深，表达自由，具有良好的艺术魅力。
如：午夜的粥  

午夜开始
围着热腾腾砂锅粥宵夜
衬托大城市放松下来倦怠的呼吸
蹦蹦跳跳
啤酒色子女孩子白嫩的肌肤一桌一桌在我的四周
闹哄哄逼我承认
快乐
就是简单的在一个夜晚的风中喝粥 
所有南方的男男女女
坚硬的稀粥撑起的不仅仅是夜晚
更有优渥的生活质量
放松的时候
也是最有力量的时候
深圳以一种很诚实的态度诠释深刻

这是一首很好的诗歌，通过对深圳街头普普通通“粥”的描写，就把深圳原素广东人的精神跃然纸上，大家都知道广东人喜欢喝“粥”煲汤，特别是潮州的砂锅粥，遵循养生膳食的宗旨，潮汕人在煮粥时常常在粥里加入海鲜以及其他食材进行搭配，充分提取食材美味，让珍珠米粒与食材充分融合，这样及保证了粥的营养同时也提升了粥的美味。
正如潮州人吃苦耐劳一样，他们敢想敢干，团结，喜欢把什么都做到极至。比如：功夫茶，是融精神、礼仪、沏泡技艺巡茶艺术、评品质量为一体的完整的茶道形式，既是一种茶艺，也是“潮州人习尚风雅”的象征……
古代作家、诗人中，不少人善于把生活小事写得有声有色，妙趣横生。这既得益于作者深厚的生活积累和精湛的联想巧思，也有赖于作者用心观察与体味生活，善于发现和提取“美好”。
就像“砂锅粥”最后的吃法：加花生酱可以使整锅粥的香味得到一个很好的提升。不习惯花生酱味道的也可以改用香油进行代替，最终目的就是提升整锅粥的鲜美度。砂锅粥具备了诗的原理。
当然，这不否认作者在创作时的心境，甚至是面对一个社会现实和自然现实给予她的影响，那是经过了心理过滤了的心理真实，这种心理真实的确解构了赵婧诗歌的艺术品质，也彰显其诠释生活，发现诗意的艺术才华，同时也解构了一个充满复杂情怀诗人的精神覆盖。
有很多专家早些年说深圳是文化沙漠，近段又有人说深圳缺乏城市文学，说深圳是文人寄存乡愁的地方，只看见四面八方的乡愁，不见深圳自己的东西，
赵婧的这首《午夜的粥》我认为是一首优秀的诗歌，是一篇优秀的城市文学属性，是地地道道属于"深圳的东西"

热腾腾砂锅粥宵夜
衬托大城市放松下来倦怠
坚硬的稀粥撑起的不仅仅是夜晚
更有优渥的生活质量
放松的时候
也是最有力量的时候
深圳以一种很诚实的态度诠释深刻

大多数诗人努力在诗意与现实之间把握平衡，赵婧却不一样，在追求诗人合一的同时，渴望诗意与现实的统一，这是典型的理想主义。
这也恰恰体现了赵婧非凡的艺术特质和潜力
如她的另外一首：大卑微  

其实这一定不是我想要的
一如我无法选择的出生与家庭
我是无法逃避大卑微的
压迫与桎梏
让我在没有来到这个城市之前
呼吸都是疼的 
一个大卑微的人
注定对温暖神经质的敏感
不会冷漠地撇嘴
不敢在人前流泪
与名媛风流后面长长走廊里的
大寂静为伴
灯光惨淡
软底鞋把人生踩得沉稳平实没有一点
妖娆的光彩 
城市阳光丰盈
很像父亲如橘的慈悲情怀阳光在左   父亲在右
有多少大卑微就是多少大力量
的平台与翱翔的天空
我对城市的感恩
一直一直温暖前行的脚步
常常让我离开几天就想得不行
这这很像我的初恋
干净悲怆并伴着年轻的激情与力量
在血管里从来就不曾老去

她在诗歌中借“大卑微”的生命属性归还自身，让自己以卑微的身份体验现实的世界。这是通过一种自然属性过度到文本诗意哲理，这也就在无形中叠加了“生命意志”，并把/软底鞋把人生踩得沉稳平实没有一点/妖娆的光彩/再也不是卑微本身，它或者她已是被意义化被生命刻度了的一个具有内涵的命题了。
可以说，她启动了一个自卑的生命历程。突破了写作对象的艺术并接。/其实这一定不是我想要的/一如我无法选择的出生与家庭/我是无法逃避大卑微的"
诗人自小生活在偏僻的粤北，相对于城市她有些自悲，相对于深圳这座大城市她有点胆怯
就像镜前的婴儿长大成人，怀抱着关于自己理想的自我想象，而怀疑自己的现实生存。"一个大卑微的人/注定对温暖神经质的敏感/不会冷漠地撇嘴/不敢在人前流泪"

就像拉康认为的那样：欲望追求的是永远失去的目标，准确的说，幻想的功能是维持欲望而非满足欲望。幻想是欲望的舞台或场面调度。在幻想中，欲望的对象总是会从我们的凝视中逃逸而去。
但我们所能抵达的只是欲望自身——那个掏空了的现实的填充物。
其实诗人是以微见大，大卑微体现大高贵的手法，就像张爱玲那句经久流传的话：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”

诗中，呈现出来的绝对不是文本设定和自身体验的本身那么简单，而是通过“大卑微”去指涉和映射到更多的可能，不管是情感的原发性，还是情感的延展性，那一定是“有多大的卑微就有多大的力量”。
卑下，软弱是中国女性的代名词，且“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢”；过去中国女性的地位是极其卑微的。
赵婧作为中国女性，能拿起笔自由写作本身就深具革命性意义。更何况在物质横流的深圳，一直保持着她的那一方静土，孜孜不倦的书写，这是难能可贵的，她是深圳女性的典型代表，她也代表了中国女性写作成绩。
这就是赵婧的诗歌不同于其他诗歌的艺术品质。