言辞，是使生活嘎吱作响的骚动（组诗）
铎木


面向一场冬雨

你说过，“我的言辞
是使生活嘎吱作响的骚动。”
而篝火是我的纸歌

现在，我面临连绵的冬雨
它们敲着窗

并非所有的声音都是神来之笔
献出的只是铺垫
就像穿过雨雾的零点钟声
立誓在伤痕上书写

与梅山神干瘪的嘴唇一起诵念
在沉默的眼睛里寻求
真实的旅程，寻求尘埃之诗
或，萌动


错乱的雨

经过雨中的，必先浴于火
在雪之前
生活是一面湖，有一群临澜的渔夫
灯光渡过了秋

领我进去的是一段锤音，像花朵一样
绽放，像石块一样停留
裂开，缝合
在爱中迷失，在迷失中执意
直到月升

我像火焰一样飞舞，在梦与尘埃之间
辨听盲人的预言
雨季，错过了秋天的月影
我在火盆边记事


重逢

画面朦胧，让诗意清晰
雨声，有时被废墙的阴影弹回
仿佛乡村的絮语
重逢后，我对你说：
逝去的将会重生

依然是落雁塘的那朵莲花，将
寒冷的清晨催生出迷雾
踪影和脚步
当你看到诗句，我的词语在炽燃。
影射了圣贤

我们在彼岸仰望
季节的启示臻化完美。而爱情
需要一张木椅


为寇

落草为寇。一队外乡人翻阅着
濒死的碑文
书籍、道路、乡音
虚空的痛在一片壑谷中蔓延
境况：城市的音乐

低沉的歌被季候风缕空
儿童与老人们在一张羊皮上静坐
他们淡及河流的颜色
卵石般的种子

而夕阳拖拽着一只窒息而死的鸟
巢穴旁散落羽毛
落日为乡村的子嗣留下借口
墓碑

如果暗涌
就等爱与恐惧后的月色吧
上帝赐予的裂痕
不必弥合


黑色之歌

梦的孩子排着队
马群在南山的草坡上嘶鸣，像
一场战争的前奏
铜唤醒了铜

或探究一次火焰，用作檄文的竹片
奔流着女性的啜泣
被驱赶的腐臭再次重生
如墨水中的尸骨

别松开下垂的手掌
书写历史的人是我们的朋友
和敌人
父亲仍在城墙下流放

我们逃离了黑暗
可乌鸦说
“我是你的化身，我是你的魂魄”


疆域的形成

我该如何称呼一个疆域
雨不再属于闪电
我们舍弃了一些干净的喻体，喝着
伏特加，或葡萄红

此处，应无界碑，无流动的哨卡
属于乡音的民族
是一片等待砍伐的森林
有信誓旦旦的飞鸟，屠杀前的阳光

血迹是落日的影子，我看清了
反刍的翅语
记忆统治着烽火台下的列侯
谬误的，正确的
弯腰的，滚动的……

不容时间的置椽和辩驳。没有人再去怀疑
爱情驱策的黑夜之灯，在
第三次诱杀飞蛾


欲火

一只凤凰的出逃，必会带动战火
上个世纪的战争在延续
从伊斯兰的教义里拿出不同的见解
在故土的一只瓦罐里
种上胡杨

语出惊人的是焚烧后的断裂
醒来
或睡去。在一段经语中阐述
最终卸下战袍
和头盔上的翎羽

而回归，需要一个夜晚
在湘黔古道，我享受了贝鲁特的欢呼
将臭鸡蛋和烂西红柿藏在火中


真理

一只鸟的朗诵非常精彩
以奥德修斯和西绪福斯自居的诗人
是风中之王
风，是阿拉伯的风
在诗中漂泊

我又想起了骑在鸟背上的阿多尼斯
他弹着吉他
将流亡拽过悲壮的沙漠
他说他弹着的是孤寂，但我看到
他敲击着骨头

但内心有一面大海
有一艘纪伯伦的大木船，载着哲理
豪情和失落，存在与死亡
在波浪与礁石上不断碰撞


灵魂的赎身

灵魂清晰把握了肉体
将爱具体化来，将仰望特定
语言是路碑下的叉口。我在符号下
思维
向西去的风致敬

属于路的，必和歌声融
岩石，如我们无法选择一座山
但山上有寺
寺中有东方神话中的典故

我更关注的是一个类似阿拉伯的
故乡
灵魂赎罪
举着世界的幡旗


黑夜是真实的

神话级别的人物总会陷入僵局
黑夜是真实的
在他离开落日前，暮色之城
开启了城门
之后，他改用了一个中式的乳名

像被神爱恋的少年，他倾听着
一段乡音
倾听着穿墙而过的呼唤
夜色如草甸
圈养了所有的忧伤。而诗以此闻名

不计其数的是诵念之歌
天赋，被爱情、死亡和重生彰现
墙壁上的苔藓蓄满了月辉
主题，指向了江南的某些混乱

他不是异教徒，他是诗的怂恿者
是趸船上诙谐幽默的
“纽约客”。他深爱的人又在呼唤了
这次，黑夜开了一扇窗


乡村的禀承

乡音在于撄犯，类同于诗
我听了他的演讲
在一个布满金属的礼堂，人们谈论了
乡村，诗歌，废墟
留守之痛

真正的痛在于一次附和，我相信了
智者的言辞
为诗歌献上崇高的礼义
下午的冬季，暖阳一闪而过
风吹着一件儿童的外套

液体的凝固不同于消失
我怎么也拿不出死亡这个词语
即使阿多尼斯站在黎巴嫩黄昏的船上
四周尽是火焰

但我在中国的江南，一场雪
有乡村的禀承