点滴之谈(五)
作者:李子丹 2018年08月13日 12:14
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打油诗也是诗,在某种程度更贴近生活,所用语言完全来自于日常生活用语,很少文人气,容易被大众所接受、流传和喜欢。从诗的形成过程中,可以看出诗在传诵中不断得到修改完善。这种成诗过程很接近《诗经》中风篇的诗歌形成的过程,因此具有反朴归真的性质。打油诗之所以被轻祝有其时代原因,封建文人饱读经书,深受所谓正统思想的影响,自视清高的性格,促使他们对少有文化的普通人不屑一顾,而打油诗正是出自于平民身份的人并以口头流传的方式面世,因此被当时的文人视为下里巴人的庸俗之作,这与所谓的阳春白雪的文人诗形成显明的对比。唐诗与打油诗是以正统与非正统关系而相对存在,所谓正统是由时代的标准而定,当时代改变了其标准即随之改变。当时的社会风气是崇尚文人的学而优者士的大气侯,因此,打油诗尽受当时社会的轻蔑而被迫沦为无立锥之地的处境。若从当今的眼光审视打油诗,在某种程度上更具有反朴归真的意义。唐诗之所以没落除了其他原因外就是偏离了民众,企图以当时的文人思想情感取而代之普通民众的思想情感,由于所谓正统的唐诗得不到民众的营养而失去了广大民众的支撑,得不到民众的全面喜爱,只能在达官贵人和文人小圈子里作徘徊,其结果必然走向衰落,历史已经证明了这种论断。与此相反,打油诗由于来自于民间,反映民心,出自民众,流传于民众中,反而经久不衰。其原因是这种诗更接近于民众的情感,出自于日常生活的语言形式,使普通人都能读懂、都能吟诵,容易接受,因此倍受大众所喜爱。从打油诗一贯被轻视中可以体现出旧时的文化拢断性,也可以看出旧时代所吹捧的“万般皆下品,唯有读书高”对普通民众的歧视心理,处在这种社会环境之下的打油诗不可避免地沦为文人的笑柄。现在我们若来重新审视打油诗,不难发现它所独具的长处。其一它是来自于民间;其二它的语言来自于日常生活用语,是不折不扣的汉语形式;其三它没有旧文人的扭妮造作和刻意雕凿之气;其四它是广大民众集思广益的结果,其根札在民间的土壤之中而开出的花朵,必受到民众的喜爱,因而具有广扩的传播空间;其五它的题材内容和所反映的事物都是人们所关心的;其六除去那些无聊的劣作之外,正经的打油诗,不但合乎诗歌的基本要求而且尚有一定的思想内涵;其七它读起来朗朗上口,富有音律性和节奏性,因此而易记易传。其八它有广泛的大众基础做支撑,生命力强劲,不会随空的变迁而消失。其九它的题材广泛,更贴近日常现实生活,更便于反映现实生活;其十它的思想内容基本是健康的,但是必须加以规范,如果稍加扶植,很可能成为未来的新诗体。
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