每个人都有一座博物馆

作者: 2018年05月25日10:28 浏览:1971 收藏 觉得不错,我要 赞赏

左边的青丝,右边的白发
和中间的石子

你的室内有勾践、编钟
刀剑、针具、苦脸和蜜

有沙漏、竹简、羊皮卷
指南针和火药

你的胸中有酒樽、马匹
块垒、日月、山川和灰

有心脏和白色骷髅
有蝴蝶标本和黑暗居室

伪和平的射灯照着
啃过疆域、咬过界石的

牙齿


■杨小滨·法镭点评:

我自己在早年的一首诗《博物馆》里曾经吐槽道:“但是活的群众从来不被收藏……”。如今,这首诗似乎是某种意义上的回应,将个体(主体)的生命当作了收藏,把人身(人生)比作博物馆,就意味着把个体的历史——从“青丝”过渡到“白发”的岁月必须经过布满石头的坎坷道路——放到了能够和宏大历史有同等高度的天平上。不过,在个人的精神空间里,也有着一般博物馆可能的藏品:“勾践、编钟/刀剑”、“竹简、羊皮卷/指南针和火药”等本来都是国族历史的遗迹,但也已经内化为个体精神史的一部分。而另一些藏品,则更像是与个人生活、个体经验或文化积淀相关:“针具、苦脸和蜜”、“心脏和白色骷髅”等显然代表了劳作或疼痛、苦恼或愤怒、情感与感觉、生命与死亡……等各种与肉体生命相关的物件,而“酒樽、马匹/块垒、日月、山川和灰”则像是与精神生命更为相关的文化符号。无论如何,个人历史与国族历史都逃不开某种令人沉痛的命运。最后,“伪和平的射灯照着/啃过疆域、咬过界石的//牙齿”揭示出博物馆作为静态空间的虚假(人造)安宁无法遮蔽“咬”的肉体行为——个体生命对家国空间(“疆域”、“界石”)的介入也必定与痛感紧密相连。

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