徒步手记(组诗)

作者: 2017年03月28日18:11 浏览:523 收藏 觉得不错,我要 赞赏

徒步手记之《护城河记》

阳光下,绕护城河行走
我是来自三国黄武年间的挑夫
或是花云战太平时守卫清源门的一名士卒
终久摆脱不了因果与轮回

公园步道从废墟里站立起来
刚好把我与尘世隔开
梅花开得正艳,垂钓的人顶着寒风
所能洞见的悲欢都隐去了动词

新建的古城墙接纳了现代的灯火
也宽容着我的焦虑
枯柳低垂,仍有一副饥饿的躯体
新竹破土,仿佛要从我的身体里奔涌而出
2017.2.16

注:当涂县护城河开挖于三国黄武年间,距今1700多年。花云战太平说得是元朝末年,大将花云镇守太平城(今当涂县城),在战斗中被陈友谅俘虏,宁死不屈,最后壮烈牺牲。


徒步手记之《小黄山记》

我是寻着山村小路上山的
手机播放着现代音乐,试图唤醒 
“三千歌舞宿平台”的帝皇与舞女们
散落的垃圾都有一双似睁非睁的眼
人类的遗弃物正如我们自身

南面山腰上正扩建寺庙
不必关注。大师难觅,僧徒、居士和香火
都是为了吃一口饭,了一断缘
山顶是黄山塔,周边皆是坟场
寂默中,仍被赋于众生的欲念

黄昏来临,我向山下的每一缕炊烟致敬
向树梢孤独的鸦巢致敬
远眺长江,厂房、烟囱、码头、桥梁
凌歊台已无踪迹,夕阳
缓慢地蠕动在工业化的肠胃里
2017.2.16

注:当涂黄山塔始建于南朝刘宋年间。凌歊夕照,姑孰八景之一,蕴藏着南北朝刘宋在姑孰小黄山凌歊台“三千歌舞宿平台”的帝王趣事,宝塔、楼台在晚霞照射下,与江水交相辉映的美景。


徒步手记之《凌云山公园记》

走到这里,明月正好
仿佛回到了宋朝
姑溪河倒映着心神不安的来访者
只想听杨姝弹一曲《履霜操》
诵李之仪的《清平乐》吧:
“不待轻移玉指,自然痛处都消”
《卜算子》就不读了,爱情绝唱我是配不上的

钓鱼台遗址飘散出周朝的稻香
凌云塔已非明朝的柱梁
跪在和合二仙洞前的人在求人世美满
大悲庵的梵音和基督教堂的钟声
是天堂的召唤和人间的祈求
迷途者、归乡者,从每一个方向进出
都有一盏灯指引
他们的脸上已克制住了愁容

我不再登高,山水都留给古人吧
走在夜色中,无法越过的距离
很快就被孩子们的欢笑声弥合——
2017.2.23

注:据清乾隆十五年(1750)《当涂县志》记载:"钓鱼台,一在凌云山,濒姑溪,为宋代李之仪钓鱼处"。和合二仙洞,源出当涂民间故事,洞现仍存,供俸着和合二仙。凌云塔位于凌云山顶,始建于明代嘉靖年间。


徒步手记之《大青山记》

站在山岗上看桃花,只可闲谈,不可喊叫
叫一声,桃花就落下一瓣
满山的野花就哗哗直响,跟着落。
让三千亩桃园做你的后宫吧
尽管把酒言欢,来一次不容易
消磨掉一天的时光不容易。

在詹村,拍遍栏杆,看村前流水,侧面群山
观众生,察万物,做一个隐者。
到万山,一定要记住
神树不神,百无禁忌,不必叩首
毋须想起那个种树人。

一定要去探访夏家四兄弟读书的那片林子
走青莲先生登谢家山的小路
真假都无所谓。经过谷家村时
模仿着用唐朝的口音叩门
别提什么人狐情,观音石,琉璃窑、晋墓群
问一问民间疾苦,在农家乐吃一顿
不用银票,不找零钱,店家会提醒你:
“加上微信支付即可”。
2017.2.17修改

注:谷家村,当涂青山李白墓园所在地,谷家村人为世代守墓人。万山神树,为唐朝时当涂县令李阳冰所栽。夏家四兄弟指清代晚期,当涂四位生于一门,长于一门,各有建树的大学者:夏炘、夏炯、夏燠、夏燮。


徒步手记之《金柱塔记》

是宋朝的窖金成就了万历年间的塔身和政绩
镇水,拿出一半良心福荫子孙
宗教、风水比政治更得民心
慈悲的鸟巢里日出日落
江水汤汤,归乡者的航标
省略了多少苦难
又激荡出多少泪水

我并未来迟
在这里,不仅是看风景
必须生出一腔家国情怀
来一次小悲伤
是多么奢侈——

还有一棵老树,和我一样
都是幸存者
只要矗立,就是醒世的钟
再美妙的时光皆如流水
无非是再孤独几百年
无非是压制住疼痛,任肋骨起伏如波澜
2017.2.28

注:金柱塔,在当涂县姑溪河到长江的入江口,建于明朝万历年间。万历十七年,当涂县城四条巷发现了南宋理宗时期埋藏的窖金,县令章嘉桢向当时的郡守陈璧请求,留下一半金子建此宝塔。

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