——读思同诗歌偶感
有些人把散文打成长短句当诗歌,真是暴殄天物。糟蹋好诗的最佳方式,就是贬低之,漠视之,将他的一腔热情和对宇宙法则的沉思pass,或者下拉到庸常的情绪和叹息里去核定,完全忽略他那充满诗意的思想已成为对当今道德滑坡、精神萎缩进行大拯救的一部分。
优质的诗歌,不仅是诗歌,更是哲学。而对此,陈思同不慌不忙,让诗歌成为诗歌。他的观点是,作家要靠作品说话。他有些固执地认为:好的诗歌会说话,就象唐僧师徒四人去西天取经,白马最终会说话一样。因为那是“龙”,不仅仅是马。我们从陈思同的诗歌里可以读到“龙马精神”。
初读思同的诗,眼前骤亮,继而热血喷张;又读,整个人走火入魔,如痴如狂;再读,不知有汉,无论魏晋。我知道,我遭遇了诗歌之旅的神来之笔、诡异之笔。他的诗,剑走偏锋。出其不意。点石成精。他把汉字任意泼洒,将语言翻手为云覆手为雨,随意调兵遣将之间,或流淌旖旎的小溪,或倾泄惊涛拍岸的江河,或奔涌落月摇情满江树的海潮星月幻境。
“灯光”这种意象,怎么就成了“楼的物语”呢?灯光--解梦,这是怎样的神来之笔啊!
在博联社他的专栏里,一遍又一遍读,还是意难平。于是,留言、点评,依旧心难定。于是,便产生了要一睹“这只下蛋公鸡”之风采的痴念。子惠思我,褰裳涉溱。翻译为:你若想我,就赶快渡溱河来找我。我于是把思同创作的时政诗歌复制、粘贴、打印,拿在手里,捧在脸上,翻来覆去揣摩。我常常望着天空的流岚发问:思同究竟从哪里喷发的创作灵感?又是什么使他的诗作如大江东去,一泻千里?
作为警察,我认识陈思同是从《警察赞美诗》开始的。
思同有一双慧眼。他非常善于从平凡而沸腾的警队生活中猎取美,并为我所用。诗歌既是对现实的体察,也是对历史的感悟和延伸。他能够轻而易举地把现实生活中的一桩桩一件件与百姓贴近的琐事,提炼凝结,系在柔软的小蛮腰上,并一步一款地扭出跌宕的韵致和迷人的风情。让我常常仿佛聆听雅尼的《夜莺》。
他点石成精的道具不是手指,而是心灵。
有人说,感情的世界里,没有对错,没有输赢。对错也好,输赢也罢,错对都是感情,输赢也是感情。但是,一个作家不能那样糊涂。你在什么地方挥洒才情?一己之私,还是心仪天下?
思同有一颗慈悲的心,或者说柔软的心。他曾说:“我写赞美诗,努力追求两个目标:一个是要对弱者进行生存关怀,二是要对富人进行灵魂关怀。”他还说,“文化是向善的。他作品所有的指向都是善。”他做到了,近乎完美,无懈可击。
他在《谁把福字放大》里关注一副春联带给老百姓的喜庆和爱意,他在《西瓜的爱情》里聆听夏日里挤在公路边西瓜的疼痛,他甚至在《臭干子和香警察》里把高雅的笔端停在一个大嫂的臭干子摊上,提炼出市井里暖人的香馨……慈悲是修佛的最高境界,一个诗人的慈悲,会让我们看到社会的温暖美好、人性的光芒、生命与生命之间的呵护与芬芳。思同诗歌里闪烁的慈悲,既是诗歌本身的幸事,也是作者本人“一枝一叶总关情”的真情流露;更是他用爱的手,将泥土捏成了一首首诗。
如果你看过四维图画,一开始是模糊的。但是,一旦对焦进入,你能获得令人窒息的清晰。陈思同的诗歌是“四维诗歌”。这是意象简单,语言苍白,思想孱弱的诗歌做不到的。陈思同的诗歌是“复式结构”,是多维的。有时同一个意象,又不断地转换身份。
他的诗歌阳光、正气、讲党性、有艺术、有思想。人们往往喜欢用自己的思维特点去认识别人,并努力把别人和自己拉平,即使别人站得角度很高。生活中,即使有人试图贬低他,但是,他坚守正道、正能量、主旋律,时时不忘核心意识,大局意识,服务意识,群众意识,法制意识。
思同的诗具有思想深度。如果只是那么几首诗抵达灵魂深处,很难成为一个大诗人,一流的诗人。就像但丁的《神曲》,那是一种别人逾越不了的规模和深度,它集中思考人生、历史、生命、形成大规模的、系统的思考。有没有规模是考验是诗人的才能的,就像一朵浪花和一片海洋的对比。
思同的时政诗歌《习近平之路》便是他独辟的一种高度和规模。他的每首时政诗歌诗堪称经典。
他又在思想性和艺术性上,甚至诗歌的“体积”上自设难度,又豪迈跨越,令人荡气回肠。比如,他把自己的诗歌称为“骆驼诗歌”。特别是2015年,他几乎每一首时政诗歌都是“四阕”。“肺活量”非常大。读起来都密不透风,“噎”人。
没有难度,就没有高度。他将笔触至高再至高,落笔处早已是星垂平野阔,月涌大江流的气势与豪迈。展现了诗歌独有的美感,又编织了诗歌王国里独一无二的桂冠。
期待着,沉溺于思同诗歌海洋般的浩瀚里,永远不要醒来。
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